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Dick Powis.

迪克·波伊斯是圣路易斯华盛顿大学的人类学博士候选人,正在攻读女性、性别和性研究的研究生证书。他的研究兴趣包括塞内加尔城市环境中的男子与分娩、产前筛查技术和生殖健康。阅读更多dickpowis.com

如果你是人类学新的三个地方以避免

如果你刚刚在人类学中开始,请让我帮个忙。我想指出三个物品这些资源可以帮助你学习更多关于人类学的知识,尽管乍一看似乎是这样。

1.Anthropologie。对于我们的许多读者来说,这是显而易见的:Anthropologie是一家服装和家居用品décor零售商,在美国、英国、德国和法国都有分店——而不是一家你可以在那里找到课程读物或为你的办公室准备的酷头骨。事实上,Anthropologie销售的产品和人类学之间并没有明显的联系。我听过一些人类学家在Anthropologie购物的故事,他们试图与员工谈论人类学,但得到的却是茫然的眼神。此外,Anthropologie的荒唐的高价产品这完全违背了人类学与社会正义、政治经济学的长期关系。而不是:如果您需要相关的人类学相关商品,请尝试光顾当地的书店或在您完成研究的地方从当地艺术家购买。亚博国际登录入口

关于合作(和薪酬!)在民族志摄像的重要性

(C) Dick Powis 2017

“摄影是一个许可证,我可以去任何我想去的地方,做我想做的事,”[黛安]阿勃丝写道。相机是一种护照,它消除了道德界限和社会禁忌,让摄影师摆脱了对被摄人的任何责任。拍摄人们的全部意义在于,你不是在干涉他们的生活,只是去看望他们。摄影师是超级游客,是人类学家的延伸,拜访当地人,带回关于他们异国行为和奇怪装备的新闻。摄影师总是试图开拓新的体验或寻找新的方式来观察熟悉的对象——与无聊作斗争”(Sontag 1977, 33)。

非常流行的摄影博客,PetaPixel昨天,他发表了一篇文章,题为《如何对付向你要钱给他们拍照的当地人》。如果你从标题上看不出来,作者凯利·约翰逊认为,必须“处理”向别人要钱的人。他们认为,摄影师应该考虑在不给钱的情况下拍摄他人的照片,因为正如他们所写的,“你可能伤害了他们,而不是帮助了他们。”在这篇文章中,家长作风和屈尊俯就显得颇为大方,因为他们建议摄影师不要总是认真对待当地人要钱的要求。在大量的负面关注之后,这篇文章被删除了,但幸运的是,互联网永远不会忘记(一个同事找到了一个缓存版本),但后来它确实因为某种原因忘记了(现在它消失了)。事实证明,这篇文章发布在约翰逊的商业博客上公司的创始人前几天,Etienne Bossot。(没有讲述它会熬夜多长时间。)这并不清楚谁是实际作者,所以我会在下面解决它们。

我写这篇文章是因为广泛使用摄影技术的人种学家,我发现这些伦理问题跨越了两个专业领域,而民族志学者可能会从旅行摄影师之间持续的、并发的对话中学到一些东西。在这里我要说的是,我已经开始为这篇文章做注释,就像我可能是一个学生的初稿一样,虽然不太得体。

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关于改变博客和播客系列名称的注意事项

本周早些时候,与播客合作这种人类学的生活,我们首先宣告了我们的新五部分系列“这些人类学思想”-除了那不是冠军的第一选择。一个相当不幸的选择,从我们自己的博客标题中合并词汇,使其通过了“未经验证”,这个选择有一个不想要的后果,即重新创伤那些反对我们的博客名称的人在最初的地方。

宣布我们要更改公司名称,我听说过一些支持我们决定的人类学的同事。最常见的反应是“这是关于时间”,“你知道有一个原因我从未为你感到舒适的客人博客。”我们中的一些人知道这个名字是有问题的,而且我们中的一些人知道它持有这些同事的潜力,但如果它实际上,我认为我们不知道我们曾经知道。更改它的所有原因。

我担心我们在发起这种变化的姿态赢得了我们赢得的兴趣已经在延长的时间内蒸发了它,即它已经考虑了新名称。(我们希望在华盛顿特区的#AAA2017宣布。)我所能说的只是我们没有优先考虑需要优先考虑的东西,以逮捕持续的损害。为此,我很抱歉。

现在,随着这一事件涉及Tal,我也担心我们在这个博客的某个人的颜色同事们对他们相信博客标题并不有问题。我可以向您保证,我们都认识到这个名字的问题。TAL的生产者向前迈进了我们希望远离它的名字。我们曾经认为这将是我们博客的适当冠军,谈到了义的化和制度化的特征Méconnu.这些词在深奥的社会理论、法英翻译双关语和“后种族”人类学的网络中纠缠不清,而我们(欧美白人人类学家)在历史上曾经伤害和边缘化过的那些词却偶尔受到伤害和边缘化。

对于它的价值是值得的,当我们把这个问题带到他们的注意时,Tal的生产者改变了闪电速度的系列名称。

播客系列的新名字“这些人类思维”是由圣路易斯华盛顿大学的土著学者和生物人类学博士候选人萨凡纳·马丁建议的。亚博国际app官方

简而言之:我们可以做得更好。你应该得到更好的。

我们正在招聘社交媒体实习生!

申请截止日期:2016年9月10日。

我们正在招聘!是您每天摄入互联网媒体的人类学博客和新闻部分吗?你是推特/ Facebook / Instagram Savvy吗?然后我们正在找你!

亚博官网app野蛮人目前正在寻找社交媒体实习生。

The responsibilities of the Social Media Intern include sharing new and topical anthropology blog articles, anthropology-related and anthropology-relevant news articles, journal abstracts, memes, photos, etc. through our social media outlets (e.g. Twitter, Facebook, Instagram), while maintaining a sort of social media voice or personality for Savage Minds (e.g. a sense of humor).

理想情况下,社交媒体实习生已经消耗了这些媒体,并且有业余时间适合共享部分。高度鼓励本科生和最近的毕业生申请。(从经验中讲话,我在完成我的BA和开始博士学位之间的时间里,我的实习与野蛮的头脑。)亚博官网app

不幸的是,这份工作没有报酬(钱),但社会资本几乎得到了保证(只有那些对与Savage Minds的关系印象深刻的人才有效)。亚博官网app亚博官网appSavage Minds愿意在服务六个月后提供推荐信。此外,也许是最重要的是,在12个月的服务之后,社交媒体实习生有机会成为Savage Minds的全职作家(这就是我所做的)。亚博官网app

应聘者应该给我发邮件(richard.powis@gmail.com),附上一段简短的文字,说明你是谁,为什么你能胜任,一份最近的简历,并链接到你的社交媒体账户。

申请截止日期:2016年9月10日。

斋月日记:第三周

[注:斋月已经结束很久了,但由于一些技术上的困难,我们的每周条目被中断。有了这篇关于斋月期间不禁食的文章,我们就可以继续之前的话题。]

《斋月日记》将带您走进圣路易斯华盛顿大学人类学两名学生奥古兹·阿利亚纳克和迪克·波维斯的斋月体验。他们将分别在法国斯特拉斯堡和塞内加尔达喀尔这两个法语国家的穆斯林中禁食。通过分享禁食经验的简要笔记,目的是提供参与者观察的反身叙述,因为这是由两个有着不同背景和实地地点的学者进行的。这是本系列的第四部分,您可以阅读介绍一周, 和第二周在这里。

alyanank它:上周,我从斯特拉斯堡乘通宵巴士去巴黎参加一个为期两天的会议。6小时的巴士旅行,周三(巴黎)周五(返回斯特拉斯堡),从午夜开始。我在早饭后不到两个小时就上了公交车,错过了一天的最后一顿饭(Sahur.)因为我在两站的时候都睡着了。到目前为止,禁食并不是对体力的要求。然而,我不确定在疲惫不堪、睡眠不足的情况下,我的身体是否还能应付得了。因此,我第一次想到了跳绳。这个想法让我想起了我的斋月经历,尤其是它的目的,以及我如何将它作为我的实地工作的一部分。亚博国际登录入口

斋月日记:第二周

《斋月日记》将带您走进圣路易斯华盛顿大学人类学两名学生奥古兹·阿利亚纳克和迪克·波维斯的斋月体验。他们将分别在法国斯特拉斯堡和塞内加尔达喀尔这两个法语国家的穆斯林中禁食。通过分享禁食经验的简要笔记,目的是提供参与者观察的反身叙述,因为这是由两个有着不同背景和实地地点的学者进行的。这是本系列的第三个条目,您可以阅读介绍这里和一周的一周这里

Oguz Alyanak:斋月饮食:素食主义者的观点

毫无疑问,野外工作的挑战之一就是饮食。虽然有些人可能愿意改变饮食,并愿意体验新的菜肴,其他人,像我,可能不太倾向于放弃饮食限制。亚博国际登录入口

斋月日记:第一周

《斋月日记》将带您走进圣路易斯华盛顿大学人类学两名学生奥古兹·阿利亚纳克和迪克·波维斯的斋月体验。他们将分别在法国斯特拉斯堡和塞内加尔达喀尔这两个法语国家的穆斯林中禁食。通过分享禁食经验的简要笔记,目的是提供参与者观察的反身叙述,因为这是由两个有着不同背景和实地地点的学者进行的。这是该系列中的第二个条目,您可以阅读介绍这里

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Oguz Alyanak:关于斋月期间的野外工作

斋月有着不同的节奏。对于那些以一种非常系统的方式进行野外工作的人。那wake up at 6 to prepare for the day, leave home by 9, get back before sunset and type down fieldnotes before sleep—fasting will pose challenges. For one, there is no coffee or snacks to keep you going during the day. Instead your best friend is your constantly rumbling stomach. The sahur (predawn) meal is in the middle of the night. You can either get up at 3AM or stay awake until 4. Either way, you will end up losing sleep. And try falling asleep with a belly full of food and water!亚博国际登录入口

为什么在非洲的会议不包括非洲学者?

亚博官网app野蛮人们很高兴能够在克拉克大学的国际发展,社区和环境副教授埃尔森E. Foley出发这邀请的博客。她也是该计划委员会联合主席最近的#DakarFutures2016会议,由非洲研究协会(ASA),美国人类学协会(AAA),西非研究中心(WARC)以及非洲社会科学研究理事会(CODESRIA)共同主办。

最近的AAA和ASA联合会议在塞内加尔最近在标题下的真正非洲博客上突出了“为什么在非洲的会议不包括非洲学者?“当美国学院将目光转向多样性和包容性问题(对种族主义、性别歧视、顺式父权制、白人定居者殖民主义、资本主义、异性恋规范主义、跨性别恐惧症、特朗普狂热症、仇外心理等进行清理的术语)时,我们有理由问:当美国学术组织在美国以外的地方旅行时,他们是否把他们的殖民遗产和制度化的不平等带到了路上?让人们注意到知识生产的政治,特别是关于非洲的知识生产,即使不是新问题,也是重要的。Francis Nyamnjoh(当时CODESRIA的出版物负责人)在他2004年的评论中对这个问题进行了分析非洲出版的政治.他强调“认识论帝国主义促进了西方知识霸权和非洲人的沉默,甚至在非洲研究。”亚博国际登录入口

斋月日记:介绍

《斋月日记》将带您走进圣路易斯华盛顿大学人类学两名学生奥古兹·阿利亚纳克和迪克·波维斯的斋月体验。他们将分别在法国斯特拉斯堡和塞内加尔达喀尔这两个法语国家的穆斯林中禁食。通过分享禁食经验的简要笔记,目的是提供参与者观察的反身叙述,因为这是由两个有着不同背景和实地地点的学者进行的。

在神圣的斋月期间,魔鬼(Shaitan)被用铁链锁住,世界各地的许多穆斯林都进行斋戒。斋戒是伊斯兰教的五大支柱之一,它首先是穆斯林重新发现自我约束重要性的一种实践。当一个人的身体被剥夺了食物、水和香烟等的摄入,大脑就会经历一段自我约束的旅程。禁食的人也被要求注意自己的行为举止,比如不要说脏话,不要说闲话,不要带着不良(即性)意图盯着异性看。这个月的目标之一是发现一个人的意志可以克服他/她的身体弱点,并驯服自我(nef).另一个目的是提醒人们记住安拉全年提供的恩惠,感谢他的恩典,帮助那些可能不那么幸运的人分享自己的财富(一种实践称为Sadaka-I Fitr).分享不仅仅是金钱。在这个月,穆斯林聚集在一起,参加公共晚餐,晚餐后的祈祷特定的斋月(称为Tarawih / teravih.)、《古兰经》的背诵(称为Muqabala / Mukabele.)和其他谈话圈子。斋月的另一个目的是教导穆斯林兄弟会和社区的重要性(ummah / Ummet.).亚博国际登录入口

暂停:反思“战后:沃尔特里德医院生命的重量”

亚博官网app《Savage Minds》很高兴地向大家介绍这篇由圣路易斯华盛顿大学博士生劳伦·库贝里斯(Lauren Cubellis)撰写的书评。

在这一参与的第一本书中,紫薇H.羊毛在Walter Reed Army Medical Centre恢复的年轻退伍军人战争后的日常生活密度。《战后:生命的重量》沃尔特里德(2015年),是一个及时的贡献,人类学文献的不稳定性,普通伦理和关怀,以及民族志的描述军人生活和创伤后应激障碍后,美国在伊拉克和阿富汗的军事行动。Wool的理论框架,关于古怪的男子气概和超/普通经验,挑战了长期以来关于暴力和痛苦的假设,以及美国男性角色。它培养了一种批判性的眼光来看待平凡的经历,因为它既为退伍军人所觊觎,又被他们战后生活的复杂性所拖延。亚博国际登录入口

献给巴尔的摩的颂歌

[亚博官网appSavage Minds很高兴呈现Mike Agar邀请的一篇文章。Mike Agar在1996年离开了学术界,从马里兰大学提前退休,现在在新墨西哥州工作,名为Ethknoworks (ethknoworks.com关于他曲折的过去和现在的细节)。在《双面间谍:吸毒的裸帝》一书中描述了他长期吸毒的生活。他最近出版了《生动的科学:重建人类社会研究》,目前正在从事西南地区的水治理工作。]

当我走进巴尔的摩的项目办公室时,电话铃响了,信息灯在闪烁。弗雷德是一位与我同龄的咨询师,曾与我一起在约翰·霍普金斯大学的一个项目中工作。他已经给我看了一份传单,那是他从哪儿弄来的。“大街上到处都是,”他说,脸上带着斜眼的微笑,这是他知道我能胜任教学工作时的表情。

那是在90年代末,我刚开始管理国家药物滥用研究所的一笔拨款,以研究非法药物流行的原因。这是一个黑人占多数的城市里的另一个白人研究人员。虽然我住在郊区附近的马里兰大学学院公园,从1996年我辞职,我想做的项目在巴尔的摩,因为我以前做的工作与霍普金斯公共卫生咨询我厌倦了华盛顿,陌生的城市。华盛顿的许多人说,巴尔的摩是一个“真正的”城市。亚博国际登录入口

今年夏天你在读什么?

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学期几乎完全,夏天就在我们身上。在研究生学校完成我的第一年后,我有这个说明:我不知道我能够如此迅速阅读。哇。

然而,我想读的很多东西,不能融入那些“自由”时间的小口袋。你知道我在说什么,对吗?你得到了那个痒,说:“如果一天只有更多时间,我会完全选择这本书!”和读书Carole的民族图论教学大纲没有帮助问题。

所以我需要保持这种势头;以下是我2015年夏季的阅读清单。它有一些用途,所以它必须经过计算。明年的这个时候,我将需要提交一份实质性的文献综述,以(以某种方式)指向我的论文研究/提案,所以现在是时候增加我的阅读消费,这将有助于它。还有一些我喜欢读的东西,因为“我怎么能这么长时间没有读到那个”(比如尼采)?一个纯粹是出于好奇(即班尼特)。我过去读过一些东西,但我想通过一整年的研究生社会理论研讨会(例如Foley, Fullwiley)来重温这些东西。我还欠杜克大学出版社一篇评论(即Starn;很快!)当然,这并不包括我需要删减的那些快速增长的文章列表——经典、地标和全新的出版物。

顺序如下(我猜应该是出于一种紧迫感吧):亚博国际登录入口

阴茎的文化百科全书 - [书评]

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阴茎的文化百科全书
迈克尔·坎摩尔,克里斯汀·米尔罗德,阿曼达·肯尼迪主编。Lanham: Rowman & Littlefield Publishers, Inc., 2014。251页。

阴茎的文化百科全书“是一个新的出版物(2014年10月)从罗曼和Littlefield迅速在其同伴的脚跟上”乳房文化百科全书这本书于9月发行。我听说它们受到了人类学家的热烈欢迎,因为在去年12月于华盛顿特区举行的美国人类学协会(American Anthropological Association)会议的R&L展台上,它们的票很快就卖光了。作为一名崭露头角的学者(嗯哼)全球男性化的人,我觉得没有机会审查阴茎的文化百科全书,如果不仅仅是因为迈克尔金梅尔的参与,那就才能审查阴茎的文化百科全书。Kimmel是三位编辑之一(除了克里斯汀米罗德和阿曼达肯尼迪),是美国男性和男性的社会学学者之一。超过十几本关于这个问题的书,也许是他最着名的是“Guyland:男孩成为男性的危险世界“一本我强烈推荐的本科生和研究生学生的书籍。虽然一些Kimmel的工作并非没有一些人类学盲目表(他是(毕竟是人类学家),人们应该能够接近《文化百科全书》(以下简称CEP),相信一本由超过90位作者所写的书最终会实现其所谓的“文化”。值得注意的是,这篇评论是在对Merril D. Smith编辑的《乳腺文化百科全书》的内容和风格一无所知的情况下写的。亚博国际登录入口