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赖安

莱恩-安德森是一位文化和环境人类学家。他目前的研究重点是海岸保护,持续性,以及加州的发展。他也写政治,经济学,和媒体。你可以通过savageminds dot org或twitter上的@anthropologia联系他。

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我们又来了。如果你是美国人类学协会的会员,上周(10月17日)你应该收到一封关于避免侵犯版权的电子邮件。信息简洁明了,直截了当:一群成员违反了他们的作者协议,AAA希望你把你的文件拿下来。以下是您错过的信息:

基本上,美国汽车协会说,超过1000个美国汽车协会版权的文章违反了版权,因为他们已经张贴在researchgate和academia.edu上。这个消息并不令人震惊,因为我们中的许多出版人并没有特别了解我们签署的作者协议,更不用说发布过程是如何工作的了。我们只是匆匆签署这些协议,赶在我们灭亡之前发布……然后有时在商业网站上发布内容,使我们的内容“可访问”走向世界。令人惊叹的,正确的?没那么多。这最终对我们自己不利。

引用图书馆的话(就像我以前在这个网站上做的一样)“大量发表在学术文献上的人对学术出版的工作一无所知。”哎哟。但这是千真万确的。你们中有多少人密切关注你们签署的作者协议?如果你这样做了,我们可能没有这段对话。为什么,你问?因为你可能会放弃你的权利很乐意。所以当威利(或爱思唯尔),等等)要求你把你的论文从academia.edu上取下来,他们只是在行使你赋予他们的权力。AS雷克斯曾经在这里写过关于野蛮人的思想亚博官网app,“如果大多数人意识到他们已经放弃了对出版商的权利,开放进入运动将在一夜之间扩大两倍或三倍。*亚博国际登录入口渐次

冲浪VS一切商品化

库伦斯韦塞斯
Tom Curren无标志,1991。汤姆·塞维摄影。

你有没有想过第一次一个概念真的为你所坚持?这不是你第一次听说这个概念,但这是第一次引起共鸣并有意义。我一直在想这个。我们总是被大量的思想和文字淹没,但是是什么让他们坚持下来呢?什么记忆或经历使这成为可能?采取,例如,“商品化”的概念,一个总是让我想到奇怪的想法,复杂的,象征的,抽象人类行为。

商品化。我想我知道我第一次面对这个奇怪的想法的时刻……但当时我并不真正知道。我只知道那里有东西,同样迷人和令人反感的东西,需要检查的,分开,并解剖。这发生在20世纪90年代初。那时我16岁。我记得我打开了一本新的冲浪杂志,把我的眼睛放在上面的照片上,由摄影师汤姆·塞维拍摄,有史以来最伟大的冲浪运动员,〔1〕完全无视(当时)高度商业化的专业冲浪世界的无标志冲浪板。亚博国际登录入口渐次

“危险的胡说八道”时代的人类学(第一部分)

在2016年的衰退时刻,一个人,配备AR-15和”信息”关于希拉里·克林顿的阴谋,走进华盛顿特区的一家比萨店,一心想找出真相。在快速查看周围并发射一两发子弹后,他被捕了.这无疑是“危险的胡说八道”危险的极端例子。几十年前尼尔·波斯曼警告过我们。

早在1985年,邮递员就写了一本名叫《取笑自己至死》的小书。我去年在教一个关于文化和电影的课。这是一本在2016年竞选季(然后是一些)将要阅读的有先见之明的书。《邮差》这本书关注的是美国公众话语的侵蚀,他认为电视是主要的腐蚀力之一。虽然他的论点确实有些漏洞,尤其是从人类学的角度来看,〔1〕这本书绝对值得一读。

本质上,邮差的书是关于自由民主的命运。他在书的开头提出了一个简单的建议:如果我们想了解我们的民主机构发生了什么,我们应该看看奥尔德斯·赫胥黎的勇敢的新世界而不是乔治·奥威尔的一九八四(后者)当然,是在这些选举后的时代,销售就像疯了一样)邮递员写道,

即使是在受教育者中,也违背了共同的信念,赫胥黎和奥威尔并没有预言同样的事情。奥威尔警告说,我们将被外部强加的压迫所克服。但在赫胥黎看来,不需要大哥剥夺人民的自主权,成熟与历史。正如他看到的那样,人们会爱上他们的压迫,去崇拜那些破坏他们思考能力的技术。

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本周在对查尔斯·默里的人类学反驳中

当你这么想的时候钟形曲线被彻底揭穿了,它抬起它丑陋的头…又一次。它就像一根不会消失的野草,应该给我们一些思考。查尔斯默里那本书的作者之一,很明显,他正在美国巡回宣传他的智慧和新一代的种族观念。哦,太好了。但是,所有的事情都考虑到了,我们不应该惊讶,这些想法再次在公共领域重新出现(它们从未真正出现过,毕竟)。现在可能是问为什么这些想法会持续下去的好时机,为什么他们能得到美国社会某些部门的如此多的掌声和支持。六羟甲基三聚氰胺六甲醚。

我一直希望对穆雷最新的分享“知识”的探索做出人类学的回应。与世界,本周有两个人。首先我们有阿古斯丁·富恩特斯分享了他对穆雷在圣母院演讲的回应。.富恩特斯大约在53:00上班(见下面的YouTube视频),但如果你还没有接触过Mr。Murray。以防万一你不知道伪科学景观的布局。我还建议阅读已故的史蒂芬·杰伊·古尔德的《人的测量错误》。如果你还没有。这肯定会让你加快速度。以下是富恩特斯所说的简短版本:

然后乔恩·马克写道他博客上的这个伟大的回应.在这本书中,他讲述了默里和他的思想背后的一些历史,并研究了他是否应该被邀请到大学校园的问题。这是马克回答的一部分:

我们不应该争论黑人天生的智慧,或者是穷人,在大学校园或任何地方。这是一个道德败坏的伪科学命题。

这就像邀请一位神创论者或永动机的发明者。大学不应该是审查员,但它肯定是一个守门人。在这一点上,有时,他们走极端的认识论相对论,并说,所有的想法都值得一个听证会。但所有的想法都不值得听证。在大学校园里讨论和辩论的事物与人们多年来争论的观点相比,其范围是相当小的。我们应该用石头砸女巫吗?不。可能光速是每秒140000英里,而不是186000?不。也许宇宙只是由地球组成,空气,水,还有火?不。非洲人可能只是基因上的愚蠢?想要辩论这一点的人,是否会质疑他们的公民道德基础?

说得好,先生。标志。给你。检查两者,然后在下面或Twitter上发表你的评论:@antheropria和/或@savageminds。

Kendzior:为控诉辩护

这本来是一篇书评。相反,这是一篇关于抱怨的力量和重要性的文章。〔1〕

这里讨论的这本书是萨拉·肯德尔的从立交桥国家的观点,2015年出版。万一你不知道,Kendzior是一位从人类学家转变为记者的人威权主义学术工作结果证明,这与美国(以及其他地方)最近发生的事件有点关联。

人们总是问我,你能拿人类学学位做些什么。现在,感谢Kendzior,我可以建议学生学习复杂的独裁制度,并运用他们的分析技巧来警告其他公民宪法民主制度即将受到侵蚀。[2]首先。

如果你关注肯德尔的工作,你知道她愿意说出来。她并不害羞。她没有动摇。她愿意谈论包括我在内的许多学者不愿解决的问题。自从我第一次听说她的作品,我尊重她愿意承担许多学者为我们的封闭会议和付费期刊(或也许,我们的Twitter账户)。我不确定她现在是否主要认同人类学家的身份,但在我看来,她是少数几个从事“公共人类学”的人之一。我们很多人都在谈论这个。这就是当人类学的分析视角被释放时所发生的事情。

从立交桥国家的观点是Kendzior在2012年至2014年间为半岛电视台英语撰写的一系列文章。这些文章刚出版时,我读了大部分。但再次阅读这些文章是对问题的有力提醒,和声音,肯兹奥尔提出的问题。本书分为五个部分:1)飞越国家;(二)后就业经济;3)种族和宗教;4)较高的Ed;(五)飞越国家以外。还有一个结尾叫“为抱怨辩护”这对我现在开始和结束的时刻来说是如此的痛苦。亚博国际登录入口渐次

读者来信2:特朗普版

这是第二轮野蛮人的思想读者来信!亚博官网app我们请读者在这一轮投票中分享他们对特朗普时代人类学的看法,我们得到了一些很好的回应。谢谢你的来信,留意下一个电话。我们需要更多的信!!-类风湿关节炎

堕落成不文明?

在你的“要求读者来信:你提醒我们“认识到当你批评别人的想法时,你最终也会批评他们。

唐纳德·特朗普不仅批评民主党人的想法,还特别批评参议员伊丽莎白·沃伦,他嘲笑民主党人说:“波卡洪塔斯-他选择的侮辱-现在是你的政党的面孔“从人类学的角度来看,特朗普正在改变数百年前在希腊和中国发展起来的文明人的话语规则,以避免冲突。

话语规则是礼貌.礼貌可以与脱离他人而不冒犯他人相混淆,这胜过贬低“政治正确性”。

特朗普140个字符的推特大多是用来影响与嘲弄,嘲笑和“另类事实”。南部贫困法律中心(SPLC)调查老师说,小学生们正在采用特朗普的总体基调,即对更多人更加仇恨。.(3)

民事话语一般要求就一组共同的事实达成一致。现代通讯工具,像Twitter一样,然而,意味着任何有权使用电脑的人都有权使用扩音器来广播他们毫无疑问的信息,“替代事实”。

在一场艰苦卓绝的总统竞选中,约翰。麦凯恩称赞巴拉克。奥巴马的精彩演讲“安慰和鼓舞了这个国家”并通过鼓励每一个参加我们的政治辩论的美国人都渴望彼此更慷慨的欣赏,而我们自己则更谦虚。."(4)

麦凯恩参议员几乎有先见之明,要求美国人渴望“更适度地欣赏自己”当历史上最不道德的人之一现在是美国总统时。希望人类学家们不会把2017年看作美国开始变得不文明的一年。

- William M.史密斯亚博国际登录入口渐次

地球的共振,其他的世界,系外行星

行星科学家如何理解遥远的地方,如火星或围绕另一颗恒星运行的行星?与Lisa Messeri关于“共振”的对话还有空间人类学。

Michael P.阿曼里根

图1:这个艺术家的概念展示了Trappist-1行星的外观。(NASA/JPL加州理工学院)

昨天,美国国家航空航天局宣布了这一发现七颗地球大小的系外行星(太阳系以外的行星)围绕着Trapist-1恒星运行。这是一颗恒星周围最著名的岩石行星,行星科学家萨拉·西格尔在昨天的新闻发布会上指出,这使得这个系统成为一个理想的实验室,以了解这些行星是否真的拥有类似地球的条件。去年5月,科学家们利用智利的行星和小行星小型望远镜(Trappist)宣布他们在这个系统中发现了三颗行星。昨天的信,发表在《自然》杂志上,证实了Trappist-1行星系统中七颗行星的历史发现。

在本月发表在《美国民族学家》上的一篇文章中,”共振世界:培养行星科学中的近距离接触,"人类学家丽莎梅塞里利用她与行星科学家的实地研究,提出新的思考方式,思考他们如何“在熟悉的环境中识别外星人”。当他们研究太阳系中的行星,比如火星,以及寻找系外行星时。在这篇文章中,梅塞里和我讨论了她关于人类与太空接触的发现和见解,科学,以及人类学上寻找与看似遥远的其他世界联系的方法。亚博国际登录入口渐次

争论的野兽:北极熊作为国家象征和保护的象征

作者:迈克尔·恩格哈德*

冰岛艺术家比亚基拉夫兹蒂尔在兰吉库尔冰川上绘制了这幅轮廓图,以引起人们对活动人士减少二氧化碳排放量的要求的关注。 2在大气中从目前的400分之一到350ppm以下。(克里斯托弗·隆德摄)

在新千年的政治中,北极熊扮演了鲸鱼在20世纪80年代扮演的角色。从戏剧抗议的角度来看,它们的形状比雨林或鲸鱼更适合模仿。积极分子利用了这一点。打扮成北极熊,它们出现在克里姆林宫最不可能出现的地方,或是渥太华国会山上的非人类气候难民。在被称为“部分抗议”的行为中,部分性能。”绿色和平组织(Greenpeace)在伦敦市中心举行了一次大型双层巴士大小的机械北极熊游行,作为拯救北极运动的一部分。十五个木偶师操作北极熊,头部和颈部都有关节,像冰洞一样的嘴巴,真正的熊是“稍微懒惰”漫无目的地步态。亚博国际登录入口渐次

SOCARXIV发射

Michael Oman Reagan刚刚提醒我一个重要的开放访问项目,这个项目已经在工作了一段时间了:Socarxiv(谢谢@ OmanReagan!).

关于这个存储库的潜力,我同意Michael的观点。如果你的作品被上传到academia.edu这样的网站上,现在可能是移民的时候了。如果你没有听说过,SOCARXIV是一个绿色的开放存取数字存储库,运行在开放科学框架上。我写过这个项目回到九月,在野蛮人的头脑里。亚博官网app马特·汤普森写了更广泛的arXiv框架在2016年5月。去年年底我第一次写这个的时候,临时版本已联机。完整的测试版于去年12月上线,看起来很棒。以下是发布公告的一部分:

SocArXiv开放式通道,社会科学开源档案,今天正式发布测试版。与开放科学中心合作创建,索卡西夫提供免费,学术论文快速共享的非商业服务;它建立在开放科学框架之上,研究人员上传数据和代码以及研究结果的平台。

通过上传工作论文和他们文章的预印本到SocArXiv,社会科学家现在可以让他们的工作立即和永久地提供给其他研究人员和公众,并且可以通过搜索引擎发现。这缓解了出版缓慢时期的挫折,并避开了限制学术研究受众的付费墙。由于SOCARXIV是现有商业平台的非营利替代品,研究人员也可以确信,他们在共享研究成果的环境中,不是利润,仍将是任务的核心。

自7月首次宣布开发以来,研究人员已经存放了600多篇论文,下载超过10000次,期待着苏加锡的发射。Socarxiv预计在未来的一年里,这一数字会迅速增长,因为它确立了社会学和社会科学研究的完全开放的知识库的声誉。

请在这里阅读完整的公告.所以,人类学家和野蛮思想的读者,亚博官网app你怎么认为?你在船上吗?持怀疑态度的?好,检查一下再给我回电话。请在下面发表您的评论!

读者来信呼吁:特朗普与人类学(截止日期:2017年2月20日)

12月我们出版了我们的新读者来信系列的第一期.这一次,我们想听你说什么,我们的读者,关于美国新总统,唐纳德J。王牌。特朗普的美国对国家意味着什么?对我们来说,人类学呢?作为人类学家,我们如何面对社会,文化,政治的,经济,特朗普时代的环境影响?他的当选意味着什么,就职典礼,在接下来的几年里,你会成为掌权者吗?你怎么认为?让我们知道!

请遵守以下准则:信件不应超过250个字,并应解决野蛮人头脑中涉及的与人类学有关的问题,亚博官网app广义解释。就像给编辑的传统信件一样,所有信件必须包括作者的全名;不考虑匿名信。有关一般指南,请参阅我们的注释策略.选定出版的书信作者将在出版前得到通知。为了清晰起见,字母可能会进行小编辑。

将您的信件以电子邮件(而不是附件)的形式发送到ryananderson@uky.edu。你也可以通过twitter给我发送dm:@anthropologia.提交截止日期为2月20日,我们计划在3月1日前公布。2017。

亚马逊Go与超市社交能力的侵蚀

邀请人:莎莉A。Applin@ AnthroPunk在Twitter上)〔1〕

我最近完成了博士学位。作为礼物,我的一个朋友帮了我一把。无济于事,他在这个过程中所做的,而是电池驱动的自动手,手腕被切断,类似的东西,亚当斯家族电视和电影的仆人。在我的论文中,我对自动化的研究,我把这看作是物联网软件自动化的一个比喻。事情,在电视上,是一个值得信任的朋友,可以与家人建立关系,并可以代表他们与他人谈判。在小说中,以及小说的表现,事情做得很好,体现了一个聪明的代理人的能力。它知道周围的环境,它建立信任。它连接着人们。事物是地方知识的守护者。Applin和Fischer(2013年)物剂,是一个使用道义逻辑来鼓励和支持人类活动的软件构造,在基于关系的背景下建立信任。我朋友给我的那只手在固定的道路上移动了几秒钟,然后停止,直到再次按下按钮。看起来很像,但这只是一种物理表征,物理形式的模拟。在自动化领域,数据收集与建立关系不同,而且,社区知识不能轻易地从定量大数据中获得。这是亚马逊Go更严重的问题之一。

Amazon Go是一个杂货店概念,允许在手机上激活Amazon Go应用程序的人,遍历“身份验证”转门进入亚马逊Go超市。一旦进去,人们可以“抓住”他们想要或需要什么杂货,走出门外,不用结账,因为亚马逊的“计算机视觉,传感器融合深入学习”会计算出人们吃了什么,并通过应用程序对其进行相应的充电。亚马逊Go在其网站上有一个视频解释了所有这些,并向人们展示“抓取和前进”带着他们的杂货,把它们塞进袋子里,或者仅仅抱着它们,走出去。在亚马逊Go视频中,没有人被显示在互相交谈。亚博国际登录入口渐次

读者来信2:要求提交(截止日期:2016年12月20日)

几周前我们出版了我们的新读者来信系列的第一期.我们想听到更多。把你的信寄给我们!请遵守以下准则:字母不得超过250字应该解决野蛮人头脑中涉及的和人类学相关的问题,亚博官网app广义解释。就像给编辑的传统信件一样,所有信件必须包括作者的全名,不考虑匿名信件。有关一般指南,请参阅我们的注释策略.选定出版的书信作者将在出版前得到通知。为了清晰起见,字母可能会进行小编辑。

在读者来信的第二部分中,我们邀请你把你对“野人思想”改名的想法发给我们,亚博官网app学期即将结束,或者即将到来的寒假。如果你想写关于列维·施特劳斯的故事圣诞老人,或者也许Panopti-claus,我们不会反对。否则由你决定。写下人类学和你的想法,把它寄给我们。无需盖章。

将您的信件以电子邮件(而不是附件)的形式发送到ryananderson@uky.edu。提交截止日期为12月20日,我们计划在12月25日至1月1日之间发布。2017。

藜麦属农业科学,以及社会变革

此条目是 人类学22系列。

亚当·甘威尔在《人类学》第22期的《食物》上做了详细的阐述。甘威尔是一名公共人类学家和布兰代斯大学的博士研究生,从事食品方面的工作。设计,科学,和市场。他的研究基于秘鲁南部的藜麦。他也是创意总监和主持人人类学生活播客.接通亚当学术界林肯网R.A.

死者的幽灵

艾马拉传说大约5000年前有一场巨大的旱灾,横跨横跨秘鲁南部和玻利维亚的安第斯高原。在这几年里,长期干旱的收成减少了,有人饿了,很多人和他们的动物都死了。农民,美洲驼和羊驼,以当地人的好客为生的旅行者都跑出商店,最后挨饿。几乎找不到食物,除了两种野生植物:藜(藜亚藜)它的堂兄卡伊华(灰绿藜)这两个物种主要生长在提提卡卡湖盆地,在干旱和霜冻的环境下具有很强的弹性。在咸的环境中生长,桑迪酸性土壤杀死了大多数其他植物。人们很快意识到这些植物的营养价值,奎奴亚藜因养活那些吃了它的种子的人而出名。这株植物被命名为吉尔瓦在艾马拉语翻译成西班牙语勒万塔垂死挣扎”或者是引起垂死之人(迦南华·伊·穆希卡,2013)。

一位意想不到的故事讲述者在一个不寻常的地方向我讲述了这个传说:一位植物遗传学家在解释藜麦的原分子品质和营养品质之间讲述了这个故事。亚博国际登录入口渐次

读者来信1:选举后版本

上周我们推出了a要求我们的读者来信.这是我们的第一部分。如果你想给野蛮人写封信,亚博官网app请牢记以下指导原则:信件不得超过250个字,并应解决野蛮人头脑中涉及的与人类学有关的问题,亚博官网app广义解释。几个月后,我们将邀请有关特定主题的信件。就像给编辑的传统信件一样,所有信件必须包括作者的全名,不考虑匿名信件。有关音调和内容的一般指南,请参阅我们的注释策略.选定出版的书信作者将在出版前得到通知。为了清晰起见,字母可能会进行小编辑。对于下一期,请在12月15日前给我们寄来你的信。2016。我们将在12月22日前公布下一轮。如果你想写关于列维·施特劳斯的故事圣诞老人,或者也许Panopti-claus,我们不会反对。否则由你决定。- SM Eds.

论选举的例外性

Melissa Harris-Perry的主题演讲“刚刚发生了什么?”最近在明尼阿波利斯举行的AAA评级会议上,人们发出了一个诱人的呼吁,要求停止观看美国国债选举结果异常,令人震惊的,或者不正常。对她来说,唐纳德·特朗普的当选重申了美国对少数民族百年来的仇恨。无论白人人类学家如何认为,对许多黑人美国人和黑人人类学家来说,这是一场持续的反对歧视和暴力的日常现实的斗争——她是对的。然而,哈里斯·佩里(HarrisPerry)对今年选举中否认例外的主张使战略政治抗议复杂化。抗议者需要特殊的语义来证明特朗普违反了新的美国选举第一位黑人(即使是男性)总统时引入的一套规则。对于地面上的许多人来说,奥巴马的任期并没有深刻地改变世界。但它为被剥夺权利的人引入了更好的政策,穷人。这个进步现在正面临着被一个民族主义煽动者推翻的危险,这个煽动者清楚地表达了他要让美国回到原来的种族主义和性别歧视的自我。这一回报需要被框定为非常有两个原因。首先,提到这种情况的特殊性有助于鼓吹者发动抗议。他们利用这个例外来显示他们对特朗普新秩序的否定。其次,然而,允许人类学家将例外作为对现状的拒绝,有希望引发更多基于人种学的研究,研究“自由之地”令人遗憾的政治退化的原因和影响。

梅勒妮珍妮特·辛德拉,维也纳大学亚博国际登录入口渐次

人类学种族主义叔叔的社会角色

有一种说法已经流传多年了,最近,随着许多人对美国最近发生的事件表达了他们的集体震惊和惊讶,这一事件达到了顶峰。叙述中使用了一个家庭隐喻来谈论种族和种族主义的问题,特别是面临种族主义的困难。

故事以家庭成员的形象为中心,就像那个种族主义的老叔叔。这种说法是这样的:白人自由主义者认为自己是进步主义者,他们谴责种族主义,等。他们“得到它”你知道的,想对这个问题做点什么,并且是绝对不是种族主义者.但是,有个问题。他们有很多家庭成员不这么想的人,而且,与他们打交道,谈论种族和种族主义问题,往往会让人不舒服。是那些家庭成员固执己见,种族主义者,十九世纪剩菜,而且,因此,真正的问题。这个种族主义叔叔是这场冲突的化身

对这种说法的一个回应是,白人自由主义者需要克服它,面对他们的集体种族主义叔叔(读:仍然持有强烈偏见和仇恨的老年人)。这也许不是一个糟糕的起点。但这里还有更深层次的东西需要思考。另一个回应则是对整个场景的批评,认为老种族主义叔叔的比喻只是人们用来避免谈论和处理更广泛的种族主义原因和条件的借口。假设的家庭成员是一种修辞手段,人们用它作为比较点来说“嘿,至少我不是那样的。”亚博国际登录入口渐次