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关于美国人类学协会

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又来了。如果你是美国人类学协会的成员,上周(10月17日)你应该收到一封关于避免侵犯版权的电子邮件。信息简洁明了,直截了当:一群成员违反了他们的作者协议,AAA想让你把文件拿下来。如果你错过了以下信息:

基本上,AAA表示,有超过1000篇AAA版权的文章违反了版权,因为它们被发布在ResearchGate和Academia.edu网站上。这个消息并不令人震惊,因为我们中的许多出版人并没有特别了解我们签署的作者协议,更不用说发布过程是如何工作的。我们只是在临死前匆忙签署这些协议……然后有时在商业网站上发布内容,使我们的内容“可访问”向世界。太棒了,对吧?并非如此。这最终对我们自己不利。

引用图书馆的话(就像我以前在这个网站上看到的一样),“大量发表在学术文献上的人对学术出版的工作一无所知。”哎哟。但这是非常真实的。你们中有多少人密切关注你们所签署的作者协议?如果你这样做了,我们可能不会进行这样的对话。为什么?你问?因为你可能会放弃你的权利,心甘情愿。所以当威利(或爱思唯尔,要求你把论文从academy。edu上拿下来,他们只是在行使你赋予他们的权力。作为雷克斯曾经在这里写过关于野蛮人的思想亚博官网app,“如果大多数人意识到他们已经放弃了对出版商的权利,开放存取运动将在一夜之间扩大一倍或三倍亚博国际登录入口渐次

了解夏洛茨维尔之后的种族的资源

在这一次白宫和一些媒体的虚假新闻和替代事实,作为学者,我们能做些什么来挑战这一点呢?

在这个种族仇恨和暴力加剧的时代,无论是反黑,反穆斯林,或针对任何群体,作为学者,我们能做些什么来挑战这一点呢?

在这个新一轮美国白人霸主的时代,作为学者,我们能做些什么来挑战这一点呢?

今天,星期一,9月18日,2017年致力于了解夏洛茨维尔之后的比赛.四个专业组织美国人类学协会,美国历史协会,美国社会学协会,应用人类学协会在这一天之前和之后都在鼓励和举办各种活动。在人类公投,我们正在收集这次活动的资源来分享,以及在这个政治时刻提供其他相关的信息。自2016年总统大选以来,人类学家一直忙于解释我们在哪里以及我们是如何来到这里的,并集体思考如何进行研究,写,在这一刻教书。亚博国际登录入口渐次

这个人类的生活+野蛮的头脑:写“在我的文化中”亚博官网app

播客和博客走进酒吧……

这个人类生活-野蛮的头脑交叉系列,亚博官网app第1部分
亚当·甘韦尔和瑞恩·柯林斯著

这种人类学的生活已经与亚博官网app为您带来一个特别的5部分播客和博客交叉系列。同时,作为两个人类学作品,存在于多种受众和公众中,我们受到启发,开始进行一系列关于人类学为什么今天很重要的对话。在这个系列中,我们坐在野蛮人的脑后,亚博官网app智人,美国人类学协会和美国考古学协会将通过音频和文本的创新结合,为您带来关于人类学思维及其相关性的对话。

您可以查看协作的第一集标题为写“在我的文化里”在这里.亚博国际登录入口渐次

为什么人类学家没有抵制以色列的学术机构

作者:Lara Deeb和Jessica Winegar

2016年,抵制以色列学术机构参与非法占领巴勒斯坦的运动声势浩大,面临着巨大的障碍。在美国,这个国家大部分承销和基金以色列的占领,2004年巴勒斯坦民权组织发起的抵制运动取得了一些令人印象深刻的成功,目前已有8个协会对此表示支持,尤其是在挑战欧洲中心主义的学术领域。〔1〕去年,随着跨学科学者对以色列占领及其后果了解得更多,这一运动继续发展。一些较大的学术组织讨论或投票抵制呼吁,包括美国人类学协会(AAA)和现代语言协会(MLA)。随着对以色列政府和犹太复国主义意识形态的批评蔓延,对抗加剧。

我们是不同背景的人类学家的一部分,包括以色列人和巴勒斯坦人,世卫组织组织了一场运动,说服AAA会员接受抵制。几年来,我们致力于教育我们的同事,以色列侵犯巴勒斯坦权利和抵制是支持这些权利的有效策略。我们已经通过小组讨论完成了,圆桌会议,几十个专栏,视频,网络研讨会,教INS,电子邮件外展,在各种人类学会议上拉票。当反垄断法开始讨论抵制时,我们在去年春天对美国汽车协会的投票进行了回顾。亚博国际登录入口渐次

更多来自AAA出版物考古部门的想法,博客,让对话有意义

这篇文章是美国考古协会11月来宾博客系列的最新一篇。亚博官网app本文作者Lynne Goldstein。Lynne Goldstein是密歇根州立大学人类学教授和校园考古项目主任。她是即将离任的AAA考古部门出版主任。

在这个博客迷你系列中,AAA考古部(AD)的一些官员一直在概述广告的独特性和重要性,以及一些未来计划,以增加我们的影响力,以及我们的会员编号。如前所述简巴克斯特帕特丽夏McAnany,广告可能不是大多数考古学家的主要组织,但它是我们最好的桥梁考古学和人类学的其他部分。

自2013年以来,我在考古部门的工作重点是出版刊物。但是,从上周的AAA会议开始,作为美国人类学协会考古学部的出版总监,我的任期已经结束。我们又回到正轨了,健康,出版一些伟大的文章。我们的出版物–AP3A-与大多数AAA级期刊不同:它每年只出版一次,文章以小组形式提交给一位来宾编辑。在多个层面上对卷进行同行评审,我们不接受单独提交的文章。这就是《华尔街日报》30年前创办以来的结构,因为每个问题都有一个特定的焦点或主题,许多学者在研究和教学中都使用这本书。的确,来自AP3A的文章也经常被收录在其他人类学的相关主题集中。期刊发行量相对较小,但在大多数图书馆都有。教师经常在课堂上分配文章。既然人类学资源已经改进了,期刊只是数字化的,任何可以完全访问AnthroSource的人都可以访问该日志。

广告是否可以增加AP3A数量的影响和讨论?如果这本杂志真的关注广泛的理论和主题问题,是否应该有更多的AAA会员对其内容感兴趣?如果影响可以增加,这将有利于作者,期刊,以及成员。我们能跨越这一鸿沟,鼓励其他类型的人类学家阅读ap3a吗?当然,有了人类资源,可访问性是很容易的,但大多数人都很忙,只看他们知道的东西。我们如何让人们利用他们容易访问的AP3A,让我们更好地融合人类学?

博客是我们增加对期刊兴趣的一个明显方式,我们认为,这可能是保持AP3A问题活跃和相关的一种方式。如果我们经常在博客上讨论这个问题,更多的人将参与讨论,更多的人会链接到原始文章。

虽然我听起来很粗鲁,这一策略实际上与数字无关——这是广告的一个讨论,目的是试图让其内容更易于访问,相关的,以及更大的人类学对话的一部分。

我们中的许多人正在重新思考出版物及其意义。如果你在大学工作,你可能会被评估和衡量基于你的谷歌学者分数或其他类似的措施。你被引用的次数被视为衡量你在这一职业中影响力的指标,虽然有很多,这些措施的计算和包括的内容有许多问题,很明显,这些所谓的“目标”措施不会消失。大学喜欢用别人计算出来的客观数字,而且,教职员工改变使用方式的努力可能只会在边际收益上取得成功。

但我在说别的事情。我们有技术和能力改变我们在研究和教学中使用和应用出版物的方式。一旦有东西发表了,这不应被视为“完成”。为什么不定期和积极地把讨论集中在与出版物相关的博客上?讨论文章和对当前和/或未来研究的影响。强调对更广泛的学者来说可能重要或有趣的事情,或者对公众。而且,除了写博客,以其他形式的社交媒体促进讨论。这正是广告所讨论的使其作品更具可视性的方法,更容易接近,与更广泛的人群相关,无论他们是否成为会员。我们可以把重点放在每个问题上,但是重叠并提出更广泛的观点,提出支持和反对细节的论点,并代表对这些主题的真正讨论。

你觉得怎么样?你会参加这样的讨论吗?这会让你重新思考你现在或以前对广告的看法吗?让我们知道。当然,我们也总是对其他想法持开放态度!

弥合分歧:让考古学和人类学更接近AAA

这是今年11月AAA考古部门执行委员会一系列客座博客中的第三篇,详细介绍了今年6月在美国印第安人基金会(Amerind Foundation)的会议上产生的想法。亚博官网app这个职位由即将离职的广告秘书担任,简·伊娃·巴克斯特。

数千名人类学家前往明尼阿波利斯参加AAA年会,值得思考的是,这个组织可能有助于培养一个更加强健和包容的人类学,以智力而不仅仅是结构的方式积极地包含所有的子领域。当美国考古协会考古部(AD)执行委员会6月在美国举行会议时,讨论的主要领域之一是如何利用AAA提供的资源,在所有考古学家可用的专业组织中创建一个独特的知识空间。

考古学司于2016年6月被欢迎至美国印第安人基金会。
考古学司于2016年6月被欢迎至美国印第安人基金会。

为这场讨论提供一些背景是很重要的。大多数考古学家并不认为AAA级是他们主要的学术或专业领域,而是更积极地参与其中美国考古学会,历史考古学学会,的美国考古学会和/或美国文化资源协会.AAA是目前大多数AAA广告会员的二级或三级会员。AAA也是这些组织中最昂贵的专业组织,正如帕特丽夏·麦卡纳尼在上周的文章考古学和人类学之间的知识联系在20世纪90年代遭到了严重的破坏。这些因素导致考古学家的AAA会员人数大幅减少。我们大多数保持AAA会员资格的人之所以这样做,是因为我们始终相信考古学研究和实践的人类学本质,因为我们仍然发现在我们自己的子领域之外与人类学接触是一种丰富和滋养的智力体验。亚博国际登录入口渐次

美国的广告:建立下一代人类学考古学

这篇文章是美国人类学协会考古学部执行委员会成员对11月来宾博客工作的介绍。亚博官网app我们期待着与野蛮人读者就如何在21世纪重建考古学和人类学之间的关系展开对话!亚博官网app简·伊娃·巴克斯特负责协调这位客人他是AAA考古部执行董事会即将离任的秘书。

长期以来,美国考古学在人类学的四个领域中,在结构和智力上都找到了自己的家。考古学与社会文化人类学的关系有着深厚的历史渊源,很大程度上是基于“前现代”社会的共同利益。或“传统的”,两个子学科的早期学术互相了解,相互充实。20世纪80年代和90年代的后现代转型在这些子领域之间产生了裂痕,这种裂痕已经渗透到学科结构和知识探索中。这两个调查领域之间的历史共性已经紧张,这种紧张关系反映在这些子领域从业者之间的专业和学术参与度显著下降亚博国际登录入口渐次

AAA抵制投票的尸检

到目前为止,你可能已经听说抵制投票以微弱优势失败极其微弱的优势:

最终,它的10000名成员中有51%的人参加了会议。决议以39票之差落空:2423-2384票(50.4%-49.6%),这是统计上的死热。

刘大卫·帕伦博史提芬萨拉塔夏洛特银,和伊丽莎白脸红所有人都写了关于投票的优秀的验尸报告。读了这四本书之后,我觉得有三点很重要:第一,AAA仍在继续前进谴责声明以及以色列政府的其他行动。第二个是外部团体扮演的角色这试图影响投票。第三个是BDS运动状态投票之后。请继续阅读我对这三点的看法。亚博国际登录入口渐次

我为什么要投票抵制第3部分:决议

这是美国汽车协会抵制投票的三篇文章中的第三篇。第一篇文章讨论了我自己的童年犹太复国主义教育,当第二个帖子提到了抵制不公平地挑出以色列.

去年11月在丹佛参加AAA商业会议的人类学家以惊人的1040-136票通过了亚博官网app抵制以色列学术机构的决议,但这只是一个决议,把抵制付诸表决,不是整个美国汽车协会会员对抵制的真正认可。现在实际投票是通过电子投票进行的。从4月15日开始一直持续到5月31日。因此,所有AAA成员,不管他们是否支持抵制,投票在这一历史性的决定中发出他们的声音。因为AAA网站的每次更新似乎都会使导航变得更加困难,请阅读关于如何投票的有用指南.

决议里有

我们所说的学术抵制是什么意思?

如果我告诉你答案可以在抵制决议吗?

如果我告诉你呢?

首先,抵制只适用于这一点再怎么强调也不过分机构,个人。亚博国际登录入口渐次

真理时刻:论以色列学术机构的抵制

抵制以色列学术机构的人类学家这篇及时而辛酸的文章由米克Taussig,让我们进入纪实时刻。在以色列国家每天对巴勒斯坦人造成的野蛮恐怖的大背景下,处理对学术自由的关切,他问道,历史将如何评判我们在这个问题上的集体声音。

AAA公开投票.不要站在历史的错误一边。

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真理时刻:论以色列学术机构的抵制

米克Taussig,1933届人类学教授哥伦比亚大学

昨天,一个前学生给我发了一封明显广泛传播的电子邮件,反对我朋友迈克尔·费希尔的抵制。与辩论的核心论点相呼应,迈克尔认为,抵制可能会对批评以色列国家的以色列人类学家产生有害影响,而且这违背了学术自由的原则。这些都是我认识的所有支持抵制的人都非常重视的棘手问题。

我自己也不明白为什么被定义的抵制会阻碍以色列人类学家的批判性工作,而且一些人还是支持抵制。我希望尽可能地支持他们。亚博国际登录入口渐次

J'Accuse: How Not to Have a Political Debate about BDS

抵制以色列学术机构的人类学家本文作者:羅麗莎丹尼尔西格尔关于最激烈的反对者抵制的政治辩论的贬低。

投票反对决议营业到5月31日。#人肉抵制的投票指示在这里.每一票都很重要!

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J'Accuse: How Not to Have a Political Debate about BDS

美国人类学协会(AAA)准备对a抵制以色列学术机构的决议AAA将是最大的学术协会。亚博官网app出席会议的人以压倒性多数投票赞成抵制:本月1040票对136票。该决议由全体成员投票通过。

为了阻止抵制,对手已经走极端,有时,强烈的人身攻击。最关键的,有些人沉迷于玩“纳粹牌”。在一个最近有一篇文章在赫芬顿邮报,理查德·施韦德,芝加哥大学教授,声称该决议类似于“纽伦堡法律,当犹太人的公民权利被剥夺的时候。”道格拉斯·费尔德曼,布罗克波特学院的一位教授,发送了一封电子邮件,指控抵制支持者——基于没有证据证明他们支持抵制,坚持“右翼纳粹法西斯意识形态”。在去年的AAA小组中,迈克尔·赫茨菲尔德,哈佛大学教授声称抵制,撤资,制裁(BDS)运动相当于德国魏默的纳粹和威权共产主义计划。

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我为什么投票支持BDS:ghassan hage

抵制以色列学术机构的人类学家很高兴向大家介绍加桑哈格在绝望的定居者殖民暴力形势下,呼吁对以色列占领和对话进行更多的批评是远远不够的,以色列学院的存在依赖于殖民暴力。正如他所说的,“你可以告诉自己:“我不会做任何事情,因为没有任何行动符合我对需要做什么的纯粹标准。”我不认为这种态度最终会起到支持现状的作用是巧合的。对于我们当中那些确实感到处理巴勒斯坦问题的紧迫性的人来说,这是不够的,我们希望我的大多数同事也和我们一样有这种紧迫感。

投票截止5月31日。遵循这些说明投票支持“人类抵制”。

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为什么我投票支持BDS

从15th四月到五月底,美国人类学协会的成员将投票决定是否支持抵制以色列学术机构的提议,作为支持巴勒斯坦人呼吁抵制的一部分,对以色列国的制裁和撤资运动。我投票支持这项决议。由于这次投票是AAA发起并鼓励更多公开讨论BDS运动的利弊的场合,我希望分享我对支持和反对投标资料表的人之间的反对性质以及我个人的原因的理解,作为AAA会员,支持它。

可以肯定的是,几乎所有反对抵制运动的人类学家都首先表示,他们反对以色列占领巴勒斯坦领土或在以色列境内对待巴勒斯坦人。所以争论不是,也没人预料到,“以色列国家的批评者和支持者”之间的简单辩论。然而,两个阵营之间的差异非常明显,并且开始以反对BDS的人宣布反对和反对占领的方式出现。在他们的出发点,有一种倒退的企图,试图把辩论的基础从北斗系统支持者的立场上转移开。亚博国际登录入口渐次

为什么我要投票抵制第2部分:松鼠!

*这是我写的关于AAA抵制投票的系列文章中的第二篇。您可以阅读前面的文章在这里.现在,第三柱也起来了。**

去年11月在丹佛参加AAA商业会议的人类学家以惊人的1040-136票通过了亚博官网app抵制以色列学术机构的决议,但这只是一个决议,把抵制付诸表决,不是整个美国汽车协会会员对抵制的真正认可。现在实际投票是通过电子投票进行的。从4月15日开始一直持续到5月31日。因此,所有AAA成员,不管他们是否支持抵制,投票在这一历史性的决定中发出他们的声音。因为AAA网站的每次更新似乎都会使导航变得更加困难,请阅读关于如何投票的有用指南.

松鼠!

2009年上映的电影《飞屋环游记》(Up)中流传着这样一个笑话:一只聪明的会说话的狗会被松鼠分散注意力,不管什么时候看到它所说的一切。亚博国际登录入口渐次

为什么我要投抵制票第1部分:大卫对歌利亚

更新:第二岗位在这个系列中,现在开始。现在,第三柱

去年11月在丹佛参加AAA商业会议的人类学家以惊人的1040-136票通过了亚博官网app抵制以色列学术机构的决议,但这只是一个决议,把抵制付诸表决,不是整个美国汽车协会会员对抵制的真正认可。实际投票从今天开始以电子投票方式进行,4月15日,持续到5月31日。因此,所有AAA成员,不管他们是否支持抵制,投票在这一历史性的决定中发出他们的声音。

当我们广泛发布抵制活动在野蛮人的头脑里,亚博官网app到目前为止,没有一位全职撰稿人对此事发表过个人意见。在接下来的几周里,我希望能做到这一点,从我在纽约作为一名改革犹太人成长的经历开始。我还计划了至少两个职位,其中包括一篇关于抵制作为一种政治策略的文章,另一篇我试图总结一些我认为对这个话题最有说服力的文章。

下面是一个非常私人的声明,有意避免已经在其他地方讨论过的大多数问题。对于那些想要更多信息的人,我建议你仔细看看我们自己的档案,或浏览由抵制以色列学术机构的人类学家,以及反抵制博客.但是,首先,我建议你阅读这篇文章关于抵制以色列学术机构的神话和事实,"对话vs。BDS,和以色列/巴勒斯坦报告(PDF)由AAA工作组编制。

大卫vs。歌利亚

我是作为一个改革犹太人在80年代的纽约市,我们在希伯来学校接受的犹太教只不过是犹太复国主义宣传。作为Lisa Goldman最近把它

美国犹太人,以色列的犹太人比以往任何时候都要多,犹太复国主义是他们身份的重要组成部分。最重要的因素不是上帝,也不是宗教,而是大屠杀,伴随着跨代创伤的沉重遗产。种族灭绝的教训,许多人相信,犹太人需要一个安全的避难所。自己的状态。

在每周的希伯来学校课程中,以及相关的周末活动和营地,我们几乎从未讨论过犹太宗教,伦理学,或哲学。1相反,我们被教导把自己当作历史迫害的受害者,这种迫害可以追溯到时间的黎明。我们被教导在面对这种迫害时保持我们的民族特性的重要性。

大卫与歌利亚
“大卫和歌利亚”埃里克·布拉加利安

即使是小孩子,我们被鼓励把自己看成是小大卫的替罪羊。歌利亚.我们庆祝的节日同样围绕着大卫和歌利亚的故事:普林节以斯帖的故事战胜邪恶的人末底改哈曼光明节庆祝马卡比人战胜安提俄克军队的胜利。

只有当我们长大后,我们才知道犹太人没有战胜压倒性的困难的故事:西班牙宗教法庭,东欧的大屠杀,而且,当然,大屠杀然而,即使在了解战争和种族灭绝的时候,总是有一个新的大卫出现的承诺,可能永远结束这种历史性的失败:肌肉发达的犹太民族主义。的华沙起义可能没有成功,但是六日战争突袭恩德培是另一个故事。以色列的成功意味着犹太儿童可以在晚上平静地睡觉。这也意味着,在我们和深渊之间唯一的障碍就是以色列。

我从来没有参加过学校组织的以色列之行,但是我们看了关于生命奇迹的电影基布兹.(我们曾经,当然,用集体家庭生活的恐怖故事小心地警告远离社会主义。)我也帮助筹集资金在以色列植树.我们被告知阿拉伯人对这片土地并不关心,把它变成沙漠;这意味着他们不值得拥有这片土地,因为他们是贫穷的看护者。研究各种形式的移民殖民主义的学者对土著居民所忽视的这种情况会很熟悉。(从那时起,我就听到中国人对台湾本地人说了很多同样的话。)当时,然而,它唤起了巴勒斯坦作为一个沙漠的强大形象,只有在合法拥有者回来后才能开花。

我十二岁的时候,他们周末带我们去看电影去天堂的票关于一个被“洗脑”的人被邪教所控制,必须被“去编程”由他的父母。但不像那部电影,释放犹太复国主义并不是一个简单的过程,而是被锁在一个有专业“堕落者”的房间里。花了很多年的时间阅读,质疑,和那些真正了解这个职业的人交谈。感谢大学和研究生院耐心的朋友,我开始质疑大屠杀使殖民主义合法化的简单叙述。我了解到Nakba由此“导致了巴勒斯坦阿拉伯人的驱逐和流离失所”。我学会了生活加沙就像住在一个巨大的监狱里。我开始质疑二态解.我学到了以色列政治中右翼极端主义的兴起.慢慢地,一点一点地,我小时候学的故事开始揭开了裂缝,为更复杂的故事创造空间。

当我开始质疑我的犹太复国主义时,然而,某些习惯和思维反应仍然存在。我发现自己会本能地抓住救命稻草,去支持那些我已经意识到是不可接受的主张。最近我在台湾教书时遇到了类似的反应。我们开始从中国招收交换生,在一次讲座中,在我说了一些对中国温和的批评之后,其中一名学生站出来挑战我说的话。其实我很高兴,因为台湾学生在课堂上通常都很被动,受到学生的挑战会让我感到耳目一新。但讲座结束后,学生走到我面前自我介绍。她说,她实际上同意我对中国的看法,她来台湾正是为了接触更多批评的观点,但是,捍卫中国的荣誉已经成为她一种反射,所以她不假思索地说了出来。民族主义以非常深刻的方式进行着工作,谈论着“想象中的社区”经常抓不住。

犹太复国主义者的反应并不是纽约犹太孩子独有的。它们似乎也存在于欧洲和美国公共话语中的更广泛层面。我看到非犹太政治家,媒体个性,即使是学术界自发地为以色列辩护,把反犹太复国主义描绘成反犹太主义的一种形式,毫不怀疑地接受两种状态解决方案的必要性,拒绝以任何方式参与巴勒斯坦的政治诉求。这就好像我们集体决心的一点小小的突破就会打开通往终极邪恶的大门。“永不再来”意思是你要么“和我们在一起,要么反对我们”以及“和我们在一起”的失败太可怕了,想都不敢想。

在一个非常基本的层面上,我支持抵制决议,因为我觉得这将打开一个公共空间,允许质疑这些根深蒂固的假设。我不希望Facebook上写“恶心”的人每次我发布关于抵制的帖子来改变他们的想法时,但我对抵制的公众支持,以及BDS运动更一般地说,已经与那些真正好奇、思想开放的人进行了几十次对话。从这个意义上说,抵制决议和由此产生的讨论已经做了很多我希望他们会做的工作,但我仍然认为AAA成员应该投票支持抵制。在我的下一篇文章中,我将试着解释一个原因,为什么我认为是真正的抵制,不仅仅是关于抵制决议的讨论,仍然很重要。


  1. 我哥哥去了一所不同的希伯来改革学校,有着不同的经历,其中包括了对伦理学和哲学的有趣讨论。γ
  2. 感谢读者“Yogi”的修正。很明显我在希伯来学校没有足够的注意力!(或者记性不好……)γ

以色列人类学家支持抵制

抵制以色列学术机构的人类学家很高兴与大家分享我们收到的这封信,这封信来自22名以色列人类学家,他们支持抵制。作为批判国家权力的人类学家,世卫组织反对以色列严重违反国际法和以其名义犯下危害人类罪,他们敦促美国人类学协会的成员支持他们和他们的巴勒斯坦同僚抵制与这些违法和犯罪行为共谋的学术机构,向以色列国家施加压力。由于以色列国内对抵制运动支持者的恐吓和威胁日益增加,他们都以集体身份匿名签名。

投票该决议营业时间为4月15日至5月31日。要加入AAA或续签会员资格,点击在这里.

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我们,以下签名的人类学家,以色列人和以色列公民:

  • 支持2015年AAA商业会议投票支持学术抵制以色列机构,
  • 敦促AAA的同事投票赞成学术抵制决议,
  • 拒绝指责抵制的虚假论点,撤资,以及针对以色列右翼崛起的制裁措施,AAA学术抵制的目标是以色列人类学家和温和派。

我们,以下签名的人类学家,以色列人和以色列公民,关切以色列/巴勒斯坦继续遭受殖民主义的蹂躏,赞赏会员在美国人类学协会(AAA)2015年商务会议上的勇敢姿态,压倒性地88%,投票反对以色列学术机构——这一决定必须在4月15日至5月31日的最终电子会员投票中得到批准。我们敦促美国汽车协会的同事投票赞成这项决议。我们认为,学术上的抵制对以色列政府施加了压力,要求他们推动我们的共同目标,即为这片土地上的所有居民实现公正的和平。亚博国际登录入口渐次