标签档案:性别

#MeToo:关于性骚扰、实地工作和学院话语的渐强(上)

《人类起源》欢迎客座博客Bianca C. Williams。

10月15日,周日晚上,我在我的社交媒体时间线上看到一些女性勇敢而又脆弱地分享她们的性侵犯和性骚扰故事,作为集体对话的一部分# MeToo.在阅读最初的三个股票之后,我撰写了自己的#METOO POST,写下我没有以为我知道一个没有经历过某种形式的性欲暴力的女人。在两个小时内,数百名朋友,同事和前学生将他们的声音添加到戒律,悲伤,失望,愤慨,沮丧和伴随着#metoo的愤怒。我经历过它,就像它是一个诙谐的气氛,被话语渐强。As a Black feminist anthropologist who studies, teaches, and experiences the intricate ways patriarchy, misogyny, and misogynoir shape our educational institutions and lives, you would think I wouldn’t have been surprised by the sheer vastness of the stories this hashtag brought to the digital surface. But I was. And I simultaneously wasn’t. I knew the boundless reach of sexualized violence, and yet seeing its pervasiveness in the most-heartbreaking narratives of those in my communities made it more real. And then to see a few men in my timeline express shock, disbelief, and dismissive sentiments—as if they haven’t been listening to us for decades, generations—made me angry. However, it was the silence from the majority that made me livid. But isn’t silence part of how oppression works?

我睡觉去了。然后我在半夜吵闹,惊吓,对我的帖子感到不舒服,如此清楚地看到在线。最初,我与我的sistas和sistas和sistass分享故事的sistas和sibs发布了我的#metoo,并支持那些犹豫不决的社区,因为他们认为他们是唯一的。但是,因为我想到了对最接近我的强奸和性侵犯的故事,我想知道我的“驯服”甚至是性欲暴力的偶数和他们相比。我把帖子撤了下来,允许自己保持不确定和未解决的状态。我通常是相当透明的,即使是在一个将晦涩和不可接近视为智慧的职业中。我尝试练习激进诚实在讨论、写作和教学中,相信叙述是实话是一种抵抗。但这是一段时间以来第一次,倾向于真相让我感觉不对劲。还没有。[1]我所能做的就是躺在床上,猜想自己是否受到了不受欢迎的关注;感人的;充满性暗示的令人不舒服的对话,足以证明我公开的#我也是(#MeToo)。这可能看起来很愚蠢,但是,压迫不就是这样的吗?这难道不是一种让人去量化和界定自己的痛苦的力量,想知道它是否“糟糕”到可以算作性侵犯吗?[2]

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人类学家需要阐述谷歌备忘录的优点。一次。

谷歌的工程师James Damore写了他的现在臭名昭著的一份备忘录是关于女性如何天生不适合在谷歌工作,世界各地的人类学家都在内心呻吟。我们的纪律在生活中是悲惨的。经过大约一个世纪的研究,我们对人类的工作方式有了很好的了解。然而,我们的发现与普通美国人对社会和文化运作方式的看法相悖。因此,我们面临着一项不值得羡慕的任务,即必须不断地向一代又一代的公众解释我们的真理。它糟透了。这很容易让你放弃讨论。但我们别无选择:作为学者和科学家,我们的正直要求我们介入每一场关于种族、性别和人性的公开辩论,以便再一次解释人类是如何工作的。

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守旧不时髦

我认为像《星际迷航》这样的电视剧是美国男子气概过渡时期的象征——至少在电视上是这样。50年代的柯克是纯粹的,每个星球上都有一个女人,有能力用一拳击倒敌人。70年代之后,我们看到了无数斯波克的例子,他对科学的信仰和对情感的困惑(更不用说女人了)。史波克和宋飞之间有直线,直达《书呆子的复仇》奇怪的科学休伊·刘易斯和新闻。我童年时得到的最重要的信息就是,那就是……臀部成直角.”

对于这种变化,有一些话要说。情感和社会规范的混乱让男人变得情绪化和敏感。外星女人可能被物化了,但是种族(据说)不再重要.但是,这种不了解女性的无知科学家的形象并不是无害的。一个明显的例子就是“书呆子英雄”理查德·费曼她很困惑为什么女人不愿意用性来交换三明治。似乎存在于公司内部的性别歧视文化超级谷歌这给这些行业的女性带来了困难,可以说还影响了科技公司提供的产品和服务。推特在这个问题上拖后腿在线骚扰就是一个很好的例子。

在语言人类学中有一场争论,它有助于解释我们的社会对呆子文化的无知的持续庆祝到底出了什么问题naiveté。亚博国际登录入口

偏执的女孩和感觉 - 良好的女权主义:在班加罗尔派往玛格丽特米德

在印度南部的班加罗尔,我发现年轻的女性专业人士支持自我感觉良好的女权主义也就是说,流行文化中女性赋权的信息并没有试图改变现状。这种女权主义常被广告商用来吸引女性顾客,比如这种谈话的谈话 - 关于洗涤剂广告父亲姗姗来迟地意识到他为女儿而不是帮助家务,或者这是耐克最近的一则关于印度女性运动能力的广告在美国,很少有妇女参加体育运动。这里的观点似乎是,普遍的女性赋权可以让(中上层)女性稍稍突破性别规范的界限。

但偏离性别规范的可能性有多大呢?越轨这个词在当代人类学中已经不常用了。它表明,可以确定和描述的严格规范,现在几乎没有人类学家会同意。这也是一个带有污名的术语。谁是越轨者?亚博国际登录入口

大师的极限

通过@jbouie
通过@jbouie

皮埃尔·布迪厄,在他著名的结构主义批判中实践理论纲要说:

只有大师用一个完美的命令他的“生活艺术”可以利用所有的资源固有的模糊性和不确定性的行为和情况下为了生产操作适合每一种情况下,这样做的人会说“没有别的可以做”,正确的方式。

最近的两篇头条新闻,凯特琳·詹纳的《名利场》封面和蕾切尔·多尔扎尔(Rachel Dolezal)被父母暴露为“白人”,这些都突显了精湛表演的局限性:我们的社会对个人表演能力的性别和种族界限。亚博国际登录入口

灰姑娘在大舞会上

如果你在过去的一周生活在岩石之下,你可能没有注意到NCAA男子篮球锦标赛正在进行中。我自己的体育迷包括许多不同种类的运动,每种运动都有不同的原因,但毫无疑问,男子锦标赛是一年中最有趣的电视赛事。我们只能把这一讽刺放在一边,一边承认精英大学体育的问题本质,同时作为教师享受它。对不起!那是另一个帖子了。在这里,我想提出一种符号学的好奇心,并得到你们的反馈。

非体育迷,让我来布置一下舞台。

在篮球赛季的过程中,球队互相扮演并培养他们的技能(或缺乏)的声誉,而本赛季的高潮是一项锦标赛,只有选择团队才能播放。作为竞技表明,这是一个戏剧的大量戏剧,因为一个复杂的选择流程决定哪些团队将扮演他们将在哪些顺序达到。随着预期的构建和媒体炒作机进入过载,我们经常听到篮球锦标赛作为“舞蹈”或“大舞”。在这个叙述中,选择过程被比作求爱仪式,并且团队作为可用的女性,每个人都希望尽可能地出现,以便吸引追求者的最关注。

选拔过程的结果是每个队伍的数字排名,代表他们的质量。比赛从最弱的对最强的较量开始。从理论上讲,这应该会给最强的球队带来最好的晋级机会,但每年他们都会出人意料地被淘汰,被看好的球队会被淘汰。

如果一个失败者连续两次获胜,就被称为“灰姑娘”。在这个著名的民间故事中,灰姑娘,一个在家庭中处于结构劣势的女孩,经历了一场转变,她变得比之前折磨她的母亲(和姐妹们)更美丽、更强大。在这个故事的迪斯尼版本中,这个版本在美国年轻人中最受欢迎,灰姑娘戴着面具去参加舞会,当她在那里时,一位王子向她求婚,而她的姐妹和母亲看起来无力阻止她。
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种族是一种技术(性别也是)

我认为谈论种族和种族主义有两种非常不同的方式,它们经常被混为一谈,我认为这种混淆导致了各种网上辩论中大量的精力浪费。关于性别和性别歧视的讨论也是如此。一方面,我们对种族主义/性别歧视持道德观。这种观点似乎更有可能被那些谴责种族主义/性别歧视的人持有,而不是那些试图引起注意的人,但不完全是。另一方面,那些呼吁种族主义/性别歧视的人更有可能将种族/性别作为一种权力技术,系统地边缘化某些声音(和某些生命),而不是指责任何人不道德。

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为什么拉米利不能持久

[这是一个邀请的帖子伊丽莎白的下巴他是加州帕萨迪纳市艺术中心设计学院艺术硕士项目的教授。

去年,Nickolay Lamm的“真正的芭比娃娃这款娃娃采用的是一个19岁女性的平均身高,而不是美泰公司(Mattel)销售的娃娃所采用的不切实际的比例。现在拉姆要把那个叫"拉米利"的娃娃投入生产。我不想做个仇恨者,但我觉得拉米利会输的。

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打开一个色情图标:性感的图书管理员

我最近看到了这篇博客文章淘气的图书管理员和智力的色情,旨在解释“性感图书管理员”的形象在现代生活中经久不衰的吸引力。除了这篇文章中令人不理不类的进化心理学结论外,作者还提出了一些有趣的观点,即在我们的文化中,图书馆员的形象是如何与现代色情主义的某些方面相交叉并体现出来的,这使他或她(作者被确定为“J.M.麦克菲(McFee)的作品,以高度个性化的文学心理学方法进行论述。

性感图书管理员作为美国性心理的一个方面,这一隐喻让我感兴趣了很长一段时间——事实上,它激发了我对美国文化中的性的学术兴趣,并最终驱使我进入女性研究领域。所以我很想知道这个j。m。麦克菲会说些什么。不幸的是,在没有任何历史或文化背景的情况下,我发现麦克菲的思考相当无用。例如,“眼镜和印刷媒体已经足够古色古香,就像吊袜带和骑用庄稼一样被盲目崇拜”的论点。可以是真实的(虽然我很怀疑,因为眼镜和书籍是我们日常生活的一部分的方式吊袜腰带绝对不是),但即便如此,它并没有告诉我们很多关于图书馆员为什么变得如此理想化,而不是说,书店店员,编辑,或眼镜商。

图书馆员的性化并不是单独存在于我们的色情文化中,也不能从美国(可能是西方)性的整个结构中干净地分离出来。虽然我不能说我有整个故事,但我希望在这里至少给出一个大概的故事是什么样子的。亚博国际登录入口

大新闻!

三大公告……

成立于2005年,野蛮人现在九岁。亚博官网app我们当前的设计是我使用的默认WordPress模板,当我们原来的(更加丰富多彩)的主题被损坏时,防止Google索引我们的网站。然后我们的网站再次在一年前再次在我们的托管公司决定不想尊重它已经买到的较小公司制定的承诺。这对我们来说这是一个可怕的危机,因为我们在某些年度没有备份该网站,错误地认为我们的主人代表我们的备份。不确定下一步,我们将此临时站点扔到WordPress.com上,使用之前使用的相同的通用模板。现在所有这些即将改变,以及许多其他事情也是如此。

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会议别致,或者,如何像人类学家一样穿着

卡罗尔·麦格拉纳汉与凯特·费舍尔、雷切尔·弗莱明、威利·伦珀特和玛妮·汤姆森合著

想知道穿什么去参加aaa ?我们帮你搞定了。对于女性:在你的行李箱里放几条围巾,一套合适的黑色衣服,一双超赞的鞋子或靴子,以及一些人类学的“天赋”,你应该就可以出发了。男士们需要带上他们漂亮的牛仔裤,一件扣得好的衬衫,以及pièce de résistance:一件时尚的夹克。除非你是考古学家。然后你需要的就是牛仔裤。

今年11月20日至24日,美国人类学协会(American Anthropological Association,简称AAAs)年会将在气候宜人的芝加哥举行,世界各地的人类学家正准备参加该年会。亚博官网app你可能会想,他们在打包什么?在每年成千上万的人类学家聚集一堂的AAAs上,人类学家们是怎么看的?我们在社交媒体上寻找答案,在推特和Facebook上发布了这个问题,来了解人类学家本周的时尚选择。亚博国际登录入口

鸽子的意识形态

youtube [http://www.youtube.com/watch?v=XpaOjMXyJGk?rel=0]

多芬最新的广告活动“真美素描”已经得到了它应得的批评:多芬为联合利华所有——这家公司也拥有“厌女广告之王”Axe仍然女性应该关心是否有陌生人认为她漂亮“广告中的女人并不像人们看到的那样。”地铁上,高速公路休息站,郊区购物中心“那是……”主要参与者大多是白种人,金发,瘦削,年轻。等。

所有这些都是真的。但我对广告的兴趣是教育方面的。对我来说,这是我所谓的“意识形态的弯曲木棍理论”的完美诠释。

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母亲是什么意思?

今天早上出门还图书馆过期的书(女孩们的大胆之书(当然)天气寒冷且有风,冬天昨晚刚刚抵达弗吉尼亚海岸。当我沿着主街走向公共图书馆时,附近教堂的钟声开始敲响,以纪念桑迪胡克惨案中的遇难者。我数了一下有二十六个钟,这很了不起因为一周前的今天有二十七个人被谋杀了。

当然,象征性地忽略了这种声音纪念的人是亚当拉扎的母亲,南希,他们已经成为角色非格拉拉塔,而不仅仅是为了让他带走纠正案例而生出来。因为一些这似乎是一个令人惊讶和不可原谅的错误,也许更多的是在枪支周围长大的人中。但随着活动家在枪支控制的原因周围反弹男性气质和育儿的性别政治只是表面之下。

在整个互联网上,人们在博客和评论板上宣布南希·兰扎(Nancy Lanza)是一位不合格的母亲,反思养育患有精神疾病的孩子的困难,并批评他人的观点和言论。似乎每个人都对什么是一个合格的母亲有自己的看法,他们并不羞于表达自己的意见,关于其他人应该做什么来满足这些母亲的标准。

在华盛顿邮政报告中一位来自康涅狄格州纽顿的当地居民说:“我感觉人们对母亲的愤怒比对儿子的更多。”

作为一个非母亲,我对此有些惊讶。也许你们当中身为母亲的人已经很熟悉这种话语强制遵从的力量。就像所有灵长类动物一样,人类对社区中其他人的繁殖行为着迷,尤其是母性何时、何地以及如何发生。

在美国,孩子被认为是母亲生活中最重要的东西。这种态度影响了当前关于堕胎的辩论,例如,这实际上是一场关于做母亲意味着什么的辩论。母亲们通常秉持着维多利亚时代的女性理想,即完全无私和无条件的爱,比如,一个女人追求自己的兴趣,就是让别人来评判她为人父母的价值。男人和父亲不会以这种方式被监视。

可悲的是,亚当·兰扎(Adam Lanza)可以拿到他母亲的枪,她和其他26人都死于他的暴怒。看来她也没能挺过公众对她为人父母价值的评判。然而,我还没有看到任何权威人士对亚当•兰扎(Adam Lanza)父亲的相对优点或缺点进行评论。我们的社会对监控女性的育儿行为比对男性更感兴趣。

对女性的暴力x 2

这可能属于社会学图片,但我还是要把它发到这里。我刚读这是2010年的一篇关于俄罗斯针对妇女的暴力的简短文章,读完后来自世界卫生组织的情况介绍.当我回头看这篇文章时,我注意到有些东西似乎不对劲。以下是截图,看看你是否能够理解:

女性在很多方面都是暴力的目标。有时它更明显,有时它隐藏在表面之下,就像这个广告碰巧贴在一篇关于对女性暴力的文章旁边。它是那种每次刷新页面都会改变的广告。这是一种日常的数字时刻,可以把我们社会世界的各种线索或潮流联系在一起。不同形式的暴力,不同层次的暴力,汇聚在一起据说巧合的时刻。但有时这些时刻告诉我们很多更大的问题,问题和普遍形式的暴力。