标签档案:性别

#MeToo:关于性骚扰的讨论越来越多,田野调查,和学院(第一部分)

人类科学欢迎客座博主比安卡C。威廉姆斯。

星期日晚上,10月15日,在我的社交媒体时间线上,我勇敢地、无畏地看着女性分享她们的性侵犯和性骚扰的故事,作为标记的集体对话的一部分。第二代.在阅读了朋友们最初的三份股票后,我发表了自己的Metoo帖子。写这篇文章的时候,我认为我所认识的女性从未经历过某种形式的性暴力。在两个小时内,我的几百个朋友,同事,以前的学生把他们的声音加入了愤怒乐队,悲伤,失望,义愤,沮丧,伴随着坚忍的决心。我感觉就像是一个刺眼的气氛,散漫的高潮。作为一个研究黑人女性主义人类学家,教书,经历了复杂的父权制,厌女症,Misogynoir塑造了我们的教育机构和生活,你可能会认为我不会对这个标签带来的数字表面的巨大的故事感到惊讶。但我是。同时我没有。我知道性暴力的无限延伸,然而,在我所在社区的人最令人心碎的叙述中,看到它的普遍性使它更加真实。然后在我的时间轴上看到一些男人表示震惊,不相信,轻蔑的情绪,好像他们几十年来都没有听我们说话,几代人让我生气。然而,大多数人的沉默使我勃然大怒。但沉默不是压迫工作的一部分吗?

我睡着了。然后我半夜惊醒,对我的帖子在网上清晰可见感到不舒服。最初,我张贴了我的Metoo,以支持我想分享他们故事的姐妹和姐妹们,支持那些因为认为自己是唯一一个而犹豫不决的社区成员。但当我想到那些和我关系最密切的人强奸和性侵犯的故事时,我想知道我的“驯服”即使遇到性暴力计数与他们相比。我放下了我的工作,允许自己不确定和无法解决。我通常很透明,即使是在一个把晦涩难懂和难以接近视为智力的职业中。我试着练习激进诚信在讨论中,写作,和教学,相信叙述是一种反抗。但这是一段时间以来的第一次,向真相倾斜感觉不对。还没有。〔1〕我只能躺在床上,想知道不受欢迎的经历是否会引起注意;触摸;充满性暗示的不愉快的谈话足以证实我的公众看法。这可能看起来很愚蠢,但是,再一次,压迫就是这样运作的吗?它不是一种要求人们量化和限定自己痛苦的力量吗?想知道是不是“坏”足以算是性侵犯?〔2〕

亚博国际登录入口

人类学家需要在谷歌备忘录中说明它的优点。再一次。

当谷歌工程师James Damore写他的关于女性天生不适合在谷歌工作的臭名昭著的备忘录,世界各地的人类学家都在内心呻吟。我们的纪律在生活中是悲惨的。经过一个世纪的研究,我们对人类的工作方式有很好的了解。然而,我们的发现与普通美国人对社会和文化如何运作的观点背道而驰。因此,我们面临着一项无法完成的任务,那就是必须不断地解释,一次又一次,一代又一代,我们对持怀疑态度的公众的真理。它很烂。人们很容易举手示意,然后离开讨论。但我们别无选择:我们作为学者和科学家的正直要求我们参与每一场关于种族的公开辩论,性别,以及人类的天性,以便再次解释人们是如何工作的。

亚博国际登录入口

方正不时髦

我把《星际迷航》这样的节目看作是美国男子气概过渡时期的象征——至少在电视上是这样。50年代的人应该是纯粹的柯克,每个星球上都有一个女人,她有能力一拳两拳击倒敌人。70年代以后,我们有了很多关于斯波克的例子,他对科学的信仰和对情感的困惑(更不用说女人了)。从斯波克到宋飞有一条直线,然后它就通过了书呆子的复仇怪异科学,还有休伊·刘易斯和新闻。我童年最重要的信息是臀部呈方形”。

对于这一变化,我们有话要说。对情感和社会规范的困惑让男人变得情绪化和敏感。外星女性可能已经客观化了,但是种族(据说)不再重要.但是一个不了解女人的无知科学家的形象并不是无害的。一个明显的例子是像书呆子英雄这样的人理查德-费曼她不明白为什么女人不把性换成三明治。公司内部似乎存在的性别歧视文化优步谷歌使那些行业的女性很难,也可能影响科技公司提供的产品和服务。推特在这个问题上拖拖拉拉在线骚扰就是一个很好的例子。

语言人类学内部有一场辩论,这有助于解释我们社会持续庆祝书呆子文化的愚蠢幼稚到底出了什么问题。亚博国际登录入口

越轨女孩和感觉良好的女权主义:在班加罗尔引导玛格丽特·米德

在我的班加罗尔现场,印度南部,我在年轻的女性专业人士中找到了支持感觉良好的女权主义也就是说,流行文化中女性赋权的信息,并不寻求改变现状。这种女权主义经常被广告商用来吸引女性顾客,如在关于洗衣粉广告的讨论太多了其中一位父亲迟迟才意识到他为女儿树立的不好榜样,就是不帮忙做家务,或这是耐克最近在印度发布的一则女性运动精神广告。,那里很少有妇女参加体育运动。这里的观点似乎是,普遍的女性赋权可以让(中上层)女性稍稍突破性别规范的边界。

但究竟有多少偏离性别规范的可能性呢?越轨这个词在当代人类学中已不再使用了。它提出了一种严格的规范,这种规范可以被确定下来并加以描述,而现在很少有人类学家会同意这种确定。它也是一个充满污名的术语。魔鬼是谁?亚博国际登录入口

大师的极限

通过@ JBoui
通过@ JBoui

皮埃尔·布迪厄,在他著名的结构主义批判中实践理论纲要,说:

只有一个精通“生活艺术”的大师能够利用行为和情况的模棱两可和不确定性中固有的所有资源,以产生适合每种情况的行动,去做那些人们会说“没有别的事可做”的事情,以正确的方式去做。

最近的两个头条新闻,Caitlyn詹纳的名利场封面女郎和瑞秋·多莱扎尔被父母称为“白人”,他们强调了美德表现的局限性:我们的社会对个体的性别和种族表现能力的界限。亚博国际登录入口

大舞会上的灰姑娘

如果你过去一周一直生活在岩石下,你可能没有注意到NCAA男子篮球锦标赛正在进行中。我自己的爱好包括许多不同种类的运动,每种运动都有不同的原因,但在遥远的地方,男子锦标赛是一年中最有趣的电视赛事。我们将不得不撇开讽刺的一点,即承认精英大学体育的问题性质,同时享受它作为教师。对不起的!那是一个完全不同的职位。在这里,我想提出一个符号学的好奇心,并得到你的反馈。

非体育爱好者,让我来布置舞台。

在篮球赛季的过程中,两支球队互相比赛,并因各自的技术(或缺乏技术)而获得声誉,本赛季的高潮是只邀请精选球队参加的锦标赛。在比赛前有很多戏剧性的事情发生,因为一个复杂的选拔过程决定了哪些球队将参加比赛,以及他们将以什么样的顺序见面。随着期待的建立和媒体的炒作机器进入超速运转,我们经常听到篮球比赛被称为“舞蹈”。或者“大舞会”。在这个故事中,选择过程被比作求爱仪式,有了这样的队伍,每个女人都想让自己看起来尽可能的讨人喜欢,以吸引追求者的注意力。

选择过程为每个代表其质量的团队生成一个数值排名。比赛从最弱的和最强的开始。理论上,这应该给最强的球队最好的前进机会,但每年他们都会遇到令人惊讶的苦恼,在这种苦恼中,落后者击败了一支备受青睐的球队。

如果一个失败者连续赢两次,那就被称为“灰姑娘”。在这个著名的民间故事中,灰姑娘一个在家庭结构上处于不利地位的女孩,她经历了一个转变,在这个转变中,她变得比以前折磨过她的母亲(和姐妹们)更美丽、更强大。在迪斯尼版本的故事中,这个版本在美国年轻人中最受欢迎,灰姑娘戴着面具去参加舞会,当她在那里的时候,一位王子向她求婚,而她的姐妹和母亲却无力阻止她。
亚博国际登录入口

种族是一种技术(性别也是如此)

我认为有两种非常不同的方式来谈论种族主义和种族主义,这两种方式经常被混淆,我认为这种困惑导致了许多网上辩论的能量浪费。关于性别和性别歧视的讨论也是如此。一方面,我们有种族主义/性别主义的道德观。这种观点似乎更可能被谴责种族主义/性别主义的人所持有,而不是那些试图引起注意的人所持有,但并非完全如此。那些宣扬种族主义/性别主义的人,另一方面,比起指责任何人,尤其是不道德的人,他们更可能把种族/性别当作一种权力技术,而这种技术的作用是系统地将某些声音(和某些生活)边缘化。

亚博国际登录入口

为什么拉米莉不能坚持下去

[这是一个邀请的帖子伊丽莎白的下巴,帕萨迪纳艺术中心设计学院美术硕士课程教授,CA.

去年,尼古拉·拉姆用他的真正的芭比”,这是一款标志性的娃娃的具体化,它使用了一位19岁女性的平均尺寸,而不是无休止地批评美泰超级销售娃娃的不切实际比例。现在拉姆拿着那个洋娃娃,被称为“Lamilly”,生产。我不想成为一个憎恨者,但我认为拉米莉会失败。

亚博国际登录入口

打开色情图标:性感图书管理员

我最近看到了一篇博文调皮的图书管理员与知识分子的情欲,它旨在解释“性感图书馆员”形象的持久吸引力。在现代的生活。除了《邮报》不可否认的进化心理学结论外,作者对图书馆员在我们文化中的形象与现代色情的某些方面的交融和体现提出了一些有趣的观点。将其接地(作者被称为“J.M.麦咖啡”以高度个人化的文学心理方式进行辩论。

作为美国性心理的一个方面,性感图书管理员的比喻让我很感兴趣——事实上,正是这件事激发了我在美国文化中对性的学术兴趣,最终促使我进入了女性研究领域。所以我很想看看J.M.麦克菲不得不说。不幸的是,在没有任何历史或文化背景的情况下,我觉得麦克菲的沉思是没有牙齿的。例如,“眼镜和印刷媒体已经足够古老了,已经像吊袜带和骑马作物一样被人们迷住了”的论点能够说实话(尽管我很怀疑,因为眼镜和书籍是我们日常生活的一部分,而吊带绝对不是),但即便如此,它并没有告诉我们图书馆员为什么变得如此理想化,而不是,说,书店职员,编辑,或者眼镜商。

图书馆员的性化在我们的文化情欲中并不孤立无援,它也不能与美国(可能是西方)性行为的整个结构完全分离。虽然我不能说我有整个故事,我希望在这里至少能给大家一个大概的了解。亚博国际登录入口

头条新闻!

三大公告…

成立于2005年,野蛮的头脑现在已经9岁了。亚博官网app我们当前的设计是一个默认的WordPress模板,当我们原来的(更丰富多彩的)主题被破坏时,我使用它,防止谷歌索引我们的网站。大约一年前,当我们的主机公司决定不履行它收购的一家小公司的承诺时,我们的网站又崩溃了。这对我们来说是一场可怕的危机,因为我们不知何故多年来一直没有支持这个网站,错误地认为我们的主机为我们保留了足够的备份。不确定下一步该做什么,我们在wordpress.com上建立了这个临时网站,使用我们以前使用过的通用模板。现在一切都要改变了,还有其他一些事情。

亚博国际登录入口

会议时尚,或者,如何穿得像人类学家

由Carole McGranahan和Kate Fischer合著,雷切尔•弗莱明Willi Lempert还有玛尼·汤姆森

想知道去AAAs穿什么?我们帮你搞定了。女士:在手提箱里放几条围巾,一系列合适的黑色衣服,一双漂亮的鞋子或靴子,还有一些人类学的“天赋”,你应该走了。男人们需要带上他们漂亮的牛仔裤,一件扣子很好的衬衫,最重要的是:一件时髦的夹克。除非你是个考古学家。那你只需要一条牛仔裤。

世界各地的人类学家正在为11月20日至24日在气候宜人的芝加哥举行的美国人类学协会年度会议做准备。亚博官网app什么,你可能会想,他们在打包吗?人类学家们在AAAs上追求的是什么? AAAs每年聚集着成千上万的人类学家。我们已经求助于我们的社交媒体网络,在twitter和多个facebook账户上发布这个问题,了解人类学家本周的时尚选择。亚博国际登录入口

鸽派意识形态

[YouTube http://www.youtube.com/watch?V= XPAOJMXYJGK?Re= 0

最新的多芬广告活动,“真正的美丽素描”已经得到了应有的批评:那是多芬隶属联合利华–同一家拥有斧头的公司,厌恶女性广告之王。”“真正的收获是仍然女人应该关心的陌生人是否认为她漂亮”。广告中的女性和我们看到的不一样在地铁上,在高速公路休息站,郊区购物中心”。那就是“主要参与者“大部分是白人,金发女郎,薄的,和年轻。等。

一切都是真的。但我对这则广告的兴趣是教育性的。对我来说,这是我所说的“意识形态弯曲理论”的完美例证。

亚博国际登录入口

做母亲意味着什么?

今天早上出去还一本过期的书(大胆的女孩读物,纳奇)天又冷又风,就在昨晚,冬天来到了弗吉尼亚州的沿海地区。当我沿着大街走到公共图书馆时,附近的教堂钟声响起,以纪念桑迪胡克大屠杀的受害者。我数了26个钟声,值得注意的是,一周前的今天有27人被谋杀。

当然,这个音像纪念中被省略的人是亚当·兰扎的母亲,南茜成为不受欢迎的人,不仅因为他生下了一个大规模杀人犯,还因为他被带到了目标练习场。对于一些人来说,这似乎是一个令人震惊和不可原谅的错误,也许在那些不靠枪长大的人中更是如此。但随着激进分子聚集在枪支管制事业周围男性化和育儿的性别政治只是在表面以下。

在互联网上,人们通过博客和评论板宣布南希·兰扎是个不称职的母亲,思考为患有精神疾病的儿童提供父母的困难,批评别人的意见和言辞。每个人,看起来,对一个称职的母亲有自己的看法,他们不羞于说出自己对其他人应该做些什么来满足这些养育标准的看法。

在华盛顿邮报的报告中来自Newtown,计算机断层扫描,引用了一位当地居民的话,“我觉得对母亲的愤怒比对儿子的愤怒还要多。”

作为非母亲,我对此有些惊讶。也许你们这些母亲们已经熟悉了这种话语的力量来强制顺从。像所有灵长目动物一样,人类对我们社区中其他人的生殖行为非常感兴趣,尤其是当,哪里,母爱是如何发生的。

在美国,孩子被认为是母亲生活中最重要的。这种态度影响了当前堕胎辩论的方方面面,例如,这真的是一场关于做母亲意味着什么的辩论。母亲们常常被认为是维多利亚时代无法实现的女性理想,即完全无私和无条件的爱,这样女人就可以追求自己的利益,说,是让别人评判她养育孩子的价值。男人和父亲不会这样被监视。

不幸的是,亚当·兰扎拿到了他母亲的枪,而她,和其他26个人一起,死于他的暴行。看来她也没有从公众对她养育子女的价值的判断中幸存下来。然而,我还没有看到任何一位权威人士对亚当兰扎父亲的相对优点或缺点进行权衡。我们的社会对监视女性的育儿行为比男性更感兴趣。

暴力侵害妇女x 2

这可能属于社会学图片,但我还是要把它贴在这里。这篇2010年关于俄罗斯暴力侵害妇女的简短文章,看完之后这是世界卫生组织的一份简报.当我回头看那篇文章时,我注意到一些看起来不太对劲的东西。这是截图,看看你能不能弄清楚:

作为暴力目标的妇女,不止一种方式。有时更明显,有时候这是一个隐藏在表面之下的广告,就像这则广告,恰巧和一篇关于暴力侵害妇女的文章一起发布。这是每次刷新页面时都会发生变化的广告之一。这是一种能够将我们社会世界的各种线或潮流融合在一起的普通数字时刻。差异租金形式的暴力,不同的层,聚集在一起据称巧合的时刻。但有时这些时刻会告诉我们很多更大的问题,问题,以及无处不在的暴力形式。