Tag档案:政治经济学

经济如此复杂,文化却如此简单

“对于每个复杂的问题,有一个清晰,简单和错误的答案。”- H.L. Mencken.

在一个最近的博客文章Paul Krugman认为,经济学家和政策制定者故意被视为目前的经济形势,因为政治原因,对我们目前的困境的解决方案实际上非常简单:我们需要更多的政府支出来提高需求。他脱掉上面的Mencken epigram,说“对于每个简单的问题,有一个答案,朦胧,复杂,错误。”

亚博国际登录入口

《德隆和经济学家谈债务》,第12章

更新2/9/13:这里对标题做了一点修正。我称这篇文章为“德隆和经济学家们谈债务”,但它应该被称为“德隆,政治学家(法雷尔)和社会学家(罗斯曼)谈债务”。抱歉,我没有在那里做作业。感谢加布里埃尔·罗斯曼指出这一点。

我读了一些评论雷克斯关于贾里德·戴蒙德的最新帖子在这本书中,他最终提出了戴维·格雷伯的观点债务可能会被视为反钻石(在争论方面)。雷克斯认为,《债务》是自沃尔夫以来由人类学家撰写的为数不多的“大图景”书籍之一欧洲和没有历史的民族已发表于30多年前(1982年)。三十年是一个很长一段时间(我们怀疑为什么这么少的人似乎知道我们的所作所为)。钻石部分来自许多人类学家的注意力,部分是因为他正写的是我们真正不再生产的书籍。

就个人而言,我认为我们给了他一些太多的关注和空气时间,因为我们将如此多的能量投入到打击他的争论。如果人类学家不同意世界历史的版本,钻石正在努力,我的答案(就像我写这个的那样)就是写一些能证明我们观点的书。是的,当然说起来容易做起来难,但是请告诉我一件真正值得做又不需要花大力气的事情。没人说这一切都应该很容易。如果我们有不同的——或者“更好的”——想法,那么我们需要找到方法让它们出现(通过书籍、博客、采访或烟雾信号或其他方式)。要我说,每次戴蒙德出版作品就直接去找他是死路一条。它不断地让我们认为,我们的反应只是因为嫉妒或酸葡萄心理。围绕这一问题的方法是跳进圈中,参与其中,并制作出各种标明通往不同解释路径的书籍

雷克斯认为,《债务》就是这样的一本书。我认为他是对的。亚博国际登录入口

好的阅读:Antrosio on Eric Wolf;哈特在波兰尼

我一直从一个地方旅行到过去几周的另一个地方,但我仍有一些时间来跟上一个在一个博洛斯圈的游戏。我想分享的第一个是杰森·安特罗斯省的帖子埃里克狼,欧洲和没有历史地理,国家,帝国的人民.Antrosio将讨论链接到Jared Diamond和他着名的“YALI问题”的答案:

从20世纪60年代开始,Eric Wolf已经问了1997年的贾里德·钻石枪,细菌和钢铁“为什么你们白人开发了这么多货物并把它们带到新几内亚,而我们黑人却没有自己的货物?”

正如埃里克·沃尔夫(Eric Wolf)所理解的那样,要回答这个问题,就意味着要具体解释欧洲是如何从公元800年的一块“在更广阔的世界事务中无足轻重”(1982:71)的土地,转变为那些能够发起海外冒险的有效政治。钻石会让我们相信,答案在于大陆的形状,纬度和经度的梯度,以及农业,特别是大型驯养动物。尽管这个更古老的故事可能解释了许多最强大的政治曾经出现在欧亚大陆的事实,但它无法解释公元800-1400年欧洲的崛起

每个人都同意地理很重要。埃里克·沃尔夫(Eric Wolf)在1400年所做的世界调查中,有很多地图、地形描述和可用资源的描述。但严肃的历史学家拒绝接受贾里德·戴蒙德(Jared Diamond)关于欧洲崛起的理由。

要真正理解Yali的问题,我们必须回到1982年的Eric Wolf。亚博国际登录入口

卢梭(和波兰尼)的脚步(关于债务的思考)

在David Graeber上写下我的最后一篇文章债务:最初的五千年我从Keith Hart获得了一封良好的电子邮件,这让我想起了我仍然没有阅读过他对大卫书的一长串审查我在7月份的时候就把它收藏起来了。我一直等到我自己读这本书,因为我喜欢以开放的心态读东西。但如果你只看一篇评论债务,这是你应该读的。哈特本人就是最重要的经济人类学家之一,长期以来,他一直在撰写格雷伯书中讨论的一些主要问题:金钱、人类经济等。他关于金钱的书,记忆库,是在线提供.(基思长期以来一直致力于将人类学应用到互联网上,他也是网络人类学背后的主要力量之一开放人类学合作社.)

我真的想离开这里,让你们所有人去读keith的一块,但它很长,而且经验告诉我很少有读者会点击链接,所以这里有几个亮点给你:

亚博国际登录入口

摩托债务(关于债务的思考)

一本好书做的事情之一就是向你展示你开始随处可见的模式。大卫·格雷柏的债务就是其中一本书。现在我正享受着《白鲸记》中:

David Cameron,TILDA SWinton,Stephen Fry和Simon Callow Jump Repard项目将Herman Melville的经典小说纳入其整体 - 135章超过135天

正如我在我的上一个帖子的中心论点之一债务债务是一种有限的、可计算的东西,以货币为定义(并以国家的权威为后盾),而债务是一种无限的、永远无法偿还的道德义务。这种紧张关系是《白鲸记》的核心。例如,这里有一段关于亚哈船长的文章,从最后开始章41

他们一心要做有利可图的航行,利润用铸币厂的美元来计算。他一心要进行一次大胆的、不可宽恕的、超自然的报复。

亚博国际登录入口

格拉伯式的马克思主义(关于债务的思考)

我最近读完了大卫·格雷伯的书债务:最初的五千年我希望开始一系列受本书的帖子。没有那么多审查它,就像在对话中的那样。对于我的第一篇文章,我想突出我所理解的是格拉伯特方法的马克思主义的基础。为此,看看最近的关键是有用的审查在书中雅各布麦克·贝格斯,杂志的编辑之一。它是有用的,因为Beggs把事情做得非常错误,但错误的方式特别有趣。

贝格似乎急于证明格雷伯用经济理论创造了一个稻草人,但在此过程中,他自己也用格雷伯创造了一个稻草人。他首先承认,某些形式的经济学过于个人主义:

新古典主义经济学的最简单化的再现可能会减少与自信交换的所有人类相互作用。

接着他迅速指出,这种批判并不新鲜,社会结构的重要性“几乎可以被视为自经典以来社会理论中的一个常量”。有趣的地方在这里:

但大多数大多数盛大社会历史的方法都与Graeber的不同之处在于将这些水平视为结构,而不是作为创造它们的实践。它们由复杂,不断发展的关系模式构成,这些关系模式不能减少到刻意的个人或人际关系。他们出现了,正如马克思所说,“背后的背后”的人民共同创造出来。他们成为框架行动的社会背景,不在我们选择历史的情况下的情况。他们是集体人类产品,但不是意识形态共识 - 相反,它们是经常竞争,矛盾压力的结果。

相比之下,格雷伯主要停留在有意识的实践层面上,并给出了历史的基本伦理视角,其中巨大的变化是对现实观念转变的结果。

不管你是否同意格雷伯关于债务历史的整体观点,这是对格雷伯在这本书中所做的可笑的描述亚博国际登录入口

金融发展

现金是时尚的

Ryan最近的金钱及其流量和街区的帖子会提示我几周前发布了这一点,以回应莱顿同事的请求,为他们的ICA杂志出版,该公司由学习协会出版itiwana.文化人类学与发展学系的。在我发表了关于品牌和英国骚乱的文章后,他们认为我可以写一些关于品牌的东西。在坦桑尼亚,人们对金钱议论纷纷,这在一定程度上是由于在当前的自然资源热潮中,坦桑尼亚成为了采矿和天然气公司的新目的地。

2015年千年发展目标的截止日期快速接近。预计非洲的少数国家将达到目标。收入贫困,粮食不安全,不平等上升和健康状况不佳仍然存在于大陆的大部分问题。尽管在许多国家变为民主政治,但民事冲突和政治不稳定在其他国家的遗产和独立权力斗争的遗产中被侵入。如马里和苏丹的这种冲突被与全球市场内的特定地区相关的资源上升的推动,这些资源的价值是将非洲重估为矿产,天然气和石油的潜在来源,以及扩大中间的高增长位置班级。

在过去十年的大部分时间里,非洲经济的年平均增长率为6%到7%。经济增长在多大程度上是政治稳定和健全的宏观经济管理的结果还有待商榷。对非洲经济命运最近发生的变化的一个更迫切的解释是,由于经济管理体制对外国投资和伙伴关系日益开放,全球对非洲自然资源的需求增加。

这大陆推动促进的商业化可以宣称为“天然”资源的上下文内正在进行的经济自由化是进行合法的一个新兴的话语对非洲国家的财富和迫切需要投资的神奇的子弹可以解放这个资本,创造国家繁荣。各国政府和捐助者积极推动促进经济一体化的区域化议程,以及旨在加强财产权、使外国直接投资能够进行和改造通讯基础设施的倡议。

中国新的地位是大陆潜在的经济救灾,这是国际发展的政治排序中的根本转变。千年发展目标的贫困话语与亚哈兰非洲国家统一的核心话语越来越多地争夺发展干预的拟合主题,而不仅仅是由整个大陆的政治家和媒体评论员,而​​是通过促进技术专家的权威干部市场LED发展。由于社会部门支出而不是市场化的影响,因此正在重新想象。

整个非洲大陆的国家都在努力表现出对创业和投资友好的姿态。坦桑尼亚也不例外。象乌干达一样,它实际上已将其减贫战略的方向转向经济增长。总统贾卡亚·基奎特(Jakaya Kikwete)现在正处于第二个任期,他的政策是Kilimo宽扎,养殖第一,寻求销售农业,并促进世界银行在内的主要捐助者的支持,促进“绿色革命”。虽然该国继续依靠捐助者支持约30%的国家预算,但干预的理性现在位于市场LED的话语包中。捐助者资助的研讨会嗡嗡声随着价值链和市场信息讨论。

由坦桑尼亚社会行动基金资助的对学校和保健设施的社会基础设施的较为传统的投资已被旨在为农民团体创造收入的投资所取代,以提高他们自己的生计。第三阶段的计划,实施不久,是围绕一个假定的变换从贫乏到创业,使自我依赖通过储蓄和微型融资最穷的,在国内一个短语同样在美国福利改革的话语,“举手不是分发”。

随着发展在全球被重新定义以占据新的市场地位,政府内外私营部门倡导者的愿望日益与发展伙伴的政策立场相一致。坦桑尼亚和其他地方一样,作为手段和目的的金融化在这种趋同中起着中心作用。国际会计师事务所在合并了财务和政治责任的扩展合同链中争夺发展实施的市场份额。建立民间社会组织是为了在监测公共支出方面发挥具体作用,同时也有新的组织形式和参与做法。公共支出跟踪(简称PETS)有一套方法,公民社会志愿者必须通过研讨会和津贴登记加入其中。同样在国内的市场研究技术,包括记分卡和调查,作为表达对政府不满的方式,逐渐具有政治影响力。

在这些瞬态关系之外通过开发资金流牢固地持续到位,一系列私营机构正在寻求建立坦桑尼亚社会生活的经济化的建筑。现有银行基础设施和储蓄和信贷合作社的有限范围为新的金融机构创造了潜在的机会。这些包括私人金融机构,为正规部门工人提供贷款,专业小额信贷贷款人如骄傲,移动电话公司提供的货币转移服务,其中市场领导者是Vodacom的MPESA。正式和非正式金融服务的扩散以及跨越这种鸿沟的人令人震惊。

城市和农村地区的储蓄和贷款团体正在迅速增加,特别是那些由非政府组织Care International推广的乡村储蓄和贷款模式组织起来的。这些由大约30名成员组成的小组是一种令人着迷的组织形式,使用仪式化和正规化的策略来确保定期储蓄和财务透明度,所有的交易都在每周的会议上进行,因此是公开的。团体成员每周最多购买5股股票,目的是确保不能获得巨额利润,并限制富人通过借钱给较穷的邻居来赚钱的剥削潜力。储户以提高储蓄份额价值的利率借钱给集团成员。

Groups operate on an annual cycle after which accumulated interest is divided among members according the value of their purchased shares.These `care groups’ as they have come to be known in some districts are wildly popular because they allow people to borrow money at limited rates of interest, particularly useful in helping meet big expenses such as school fees, funeral contributions and hospital costs. They also provide a predictable return on savings, depending on the extent of borrowing within the group. An additional weekly contribution functions as a kind of social insurance for group members who are paid a sum of money should they fall sick or lose a close family member.

这些种群由促进者预示着作为一种本地可用的微金融机构,服务于先前被排除在一起的社会机构,为促进财政责任和储蓄的纪律,而不是作为企业的前身。.因此构思的储蓄群体确实可能是一个新的经济变革文化。他们还能实现一系列不同的实践,这些实践支持彻底不同的经济实践文化,同时促进和阻碍坦桑尼亚经济转型的愿望。

在坦桑尼亚南部的乌兰加区,我在那里进行了一些实地调查,在过去两年中,已经建立了大量的“关怀小组”,其中大多数现在已经进入了第二个储蓄和贷款周期。尽管核心组织模板规定了成员数量和管理结构,但团体的实践差异很大,即使是在同一地理区域内。除了购买的股票价值和贷款时间和期限的变化外,一些集团坚持强制借贷和储蓄作为成员资格的一个条件,以增加集团所有成员的储蓄价值。许多团体还坚持让成员以与市场价格相同或更高的价格从团体中购买必需品,如洗衣皂,以增加团体利润,从而增加在周期结束时分割的股份的价值。

借款在社会上被理解为对困难的紧急反应,但被视为增加储蓄的手段。在这项储蓄和贷款的制定中,集团本身就是企业,而储蓄被视为为个人成员产生回报的创业活动。集团成员的收入产生策略侧重于收集足够的现金进行储蓄,实际上是购买常规股票,因为这可能比其他形式的企业(包括农业投资)积累更多的价值。参与“护理小组”,让有现金的人定期捐款,正迅速成为公认的赚钱方式。因此,在区首府附近的村庄里,商人和中等收入的人加入了多个群体,使他们可以摆脱在一个群体内购买股票的限制,并获得可以产生盈利回报的贷款额度。

虽然这种做法并不等于坦桑尼亚新发展秩序设计者所设想的那种金融化,这个世界的前提是在市场框架内采取非个性化的经济行动。“关爱团体”通过团体成员投资的股份和他们支付的贷款利息来履行金钱带来金钱的社会关系,只要团体成员在一定程度上分担成本,就允许个人利润。围绕怀疑而不是信任团体依赖于公共交易的可见性和专门建造现金的简单技术,其中三个单独的锁在普通成员之间分配单独的钥匙。这样的做法明确赚钱所需的社会劳动力,并在社会关系中赚钱的基本嵌入金钱。这是嵌入的嵌入式,该嵌入在非洲大部分地区而不是移动银行的移动货币服务的成功 - 有兴趣的人是何种内容,这是在位于其他人之间转移资金的能力,而不是在抽象制度中投入资金的潜力。

政治上强调问责与文化上对关系和金钱的关注相吻合,即对高度个性化的非法挪用和公共资源的消费的关注。“关怀团体”的组织结构利用了对团体和个人、集体责任、公平和丰富的基本文化关注,以允许适应支持核心理想的方式。正如人类学一贯证明的那样,价值观而不是价值观是在任何背景下理解经济实践的基础。这不是抵制全球资本主义或新自由主义经济学的问题,而是对价值的主张。

给予马克思一定的信任

现在为你们的人类学周六早上带来一些幽默有趣的,如果不是非常滑稽的社会文化现象。

信用卡上的小背景图像是人们可以个性化信用卡的方式,并表达他们的身份的一小部分(以及那些选择同一主题的其他人)。我的签证有一个很好的夏威夷海景和日落的形象。非常宁静和美丽。我想,我可以觉得我在现实中度假,而我担心债务。

嗯,NPR金钱星球博客有一个关于德国最新版本的万事达卡的新部分:Karl Marx万事达卡。亚博国际登录入口

数字货币,移动媒体和粒度的后果

尼古拉斯•尼葛洛庞帝(Nicholas Negroponte)对互联网潮一代的名言是:“移动比特,而不是原子。”内格罗蓬特的理想在依赖于通信和经济交易的工业部门成为现实,但他对制造和移动这些小部件所需要的原子重量、神经元密集的大脑和物理硬件一无所知。在通信领域,原子报纸已经被bit新闻故事。在交易行业,硬币是一种麻烦,很少有人随身携带美元,而且我刚刚用剪刀使用者的Droid手机上的信用卡适配器做了一次理发。

原子二化对人类的影响远远超出了我的资产阶级消费。这种转变,或者可以简单地称为数字化,与他们的物质运输系统或网络通信技术相结合,形成了一股影响当地和全球民主和经济的强大力量。

在受托人和沟通者之间共享的空间中,粒度的局部和政治经济学是什么?为了了解统一移动媒体和数字货币的统一的行为和谨慎的政治经济,我们需要围绕粒度问题的共享语言。亚博国际登录入口

达尔文的税制改革

表面上看,应用生态理论来挑战我们对国民经济的理解的概念听起来非常有趣。所以我怀着极大的期望读了经济学家罗伯特弗兰克s最近的nyt碎片基于他的新书,“达尔文经济.” He presents the same idea在大纲,.不幸的是,结果并没有达到这种创新理念的承诺。

弗兰克宣称的野心是利用达尔文来批评亚当·斯密,基于他们对竞争的不同理解。在《国富论》(1776)中,史密斯认为,当一个人追求自己的私利时,其结果可能对整个社会有益,尽管个人从未有意这样做。例如,当商家为了赢得顾客而相互竞争时,其结果就是技术创新,一种集体利益。

作为对比,弗兰克提供了一个动物王国的例子,他认为这个例子说明了达尔文的理论如何更好地解释市场行为。公麋鹿有巨大的鹿角,用来与其他雄麋鹿竞争配偶。由于鹿角最大的公牛通常会获胜,竞争鼓励了一场“军备竞赛”,导致鹿角架越来越大。说实话,鹿角比它们需要的要大得多。因此,当公麋鹿逃离像狼这样的捕食者时,它们的衣架经常会缠在树上,拖慢了它们的速度,使它们容易受到捕食。因此,弗兰克用达尔文与史密斯的观点总结道,在竞争中,对个人有利的东西可能会导致对群体不利的结果。

我会暂停这里让你嘲笑。
亚博国际登录入口

关于腐败,我知道两三件事

我想说几句关于腐败的话,这是最近新闻中的一个话题,尤其是在印度。对于那些没有关注的人,上周末的大新闻是报道印度反腐活动家安纳·哈扎尔结束了在德里举行的备受瞩目的绝食抗议12天。哈扎尔的竞选活动一直是一个备受争议的话题,其中一些最有趣的讨论发生在印度博客上Kafila.org.甚至在Partha Chatterjee和Arjun Appaduai的喜欢甚至喜欢跳进磨损。这个链接到他们的安纳•哈扎尔Tag,会给你一个关于这个主题的所有帖子的概述。这是一本非常有趣的书,我鼓励每个人都花时间去深入阅读。

有几个问题主导了讨论。第一个问题是,支持哈扎尔的抗议者是否被右翼政党愚弄了——这种说法与美国的茶党运动类似。第二个问题是,哈扎尔提出的法案是否会通过减少腐败而使印度更民主,还是通过建立一个对民选代表拥有太多权力的政府机构而使印度更不民主?第三个问题是,消除腐败是否会使社会更加公正,或者腐败是否会为被剥夺公民权的人提供处理国家权力的重要回旋余地,而这种回旋余地通常是留给精英的?

我对前两个问题不太了解,尽管我承认我通常同情像阿兰达蒂·罗伊这样的作家非常批判哈扎尔和他的支持者。然而,我确实对印度腐败问题有所了解,最近完成了一个纪录片其中腐败是中央主题之一。我的妻子,Shashwati Talukdar,我花了过去五年在印度西部艾哈迈达巴德的城市贫民区经常去旅行,我们拍摄了一个剧团年轻演员他们利用街头戏剧来抗议警察的残暴和腐败。我也发表了两个学术文章关于社区的历史和民族志。亚博国际登录入口

我们还能写大问题吗?

[亚博官网appSavage Minds非常高兴地欢迎客座博主David Graeber。]

大约一年前,我给了我的老朋友基思·哈特一份我新书的草稿,债务:最初的5000年,并问他对它的想法。“这非常出色,”他最终回答道。“我不认为有人在一百年里写了一本这样的书。”

我之所以不觉得讲述这件事很尴尬是因为我还不确定这是一种赞美。如果你想想一百年前人们写过但现在不再写的那类书——弗雷泽的金枝,spengler西方的衰落,更不用说戈皮诺了人类的不平等-他们不这样做通常有很好的理由。

但是在某种程度上,基思完全正确。The aim of the book was, indeed, to write the sort of book people don’t write any more: a big book, asking big questions, meant to be read widely and spark public debate, but at the same time, without any sacrifice of scholarly rigor. History will judge whether it’s still possible to pull this sort of thing off (let alone whether I’m the person who will be able to do it.) But it struck me that if there was ever a time, the credit crisis —and near collapse of the global economy in 2008—afforded the perfect opportunity. In the wake of the disaster, it was as if suddenly, everyone wanted to start asking big questions again. Even The Economist, that bastion of neoliberal orthodoxy, was running cover headlines like “Capitalism: Was It A Good Idea?” It seemed like it would suddenly be possible to have a real conversation, to start asking not just “what on earth is a credit default swap?” but “What is money, anyway? Debt? Society? The market? Are debts different from other sorts of promises? Why do we treat them as if they were? Are existing economic arrangements really, as we’ve been told for so long, the only possible ones?”

这持续了大约三周,然后政府拿出了13万亿美元的创可贴来解决这个问题,并开始了惯常的“继续前进,继续前进,这里什么都看不到。”亚博国际登录入口

蒽族和杂交:穿过鸿沟

我读到政治经济和经济人类学的越多,我越想出了经济学的学科。什么,究竟是那些经济学家,他们如何接近他们的学习领域,为什么?我已经读了有关现代经济学的良好数量,以及它与人类学的不同之处,但我并没有真正从经济学家读取所有这些(特别是关于方法和理论)。当然,我读了克鲁格曼的博客,我关注像计算风险经济学家的观点(Mark Thoma),经济和道德.我最喜欢的一个经济学博客是由已故作家写的艾莉森雪琼斯(又名“Maxine Udall”).她真的很有天赋,能够以一种非常个人化和迷人的方式来写作和探索经济学的含义。*不过,我想知道为什么人类学家和经济学家之间没有更多的对话。尤其是考虑到我们的共同利益。那么,为什么这两个学科之间会有这样的鸿沟呢?是因为我们思考和分析人性的方式是如此的不同以至于没有对话的空间吗?亚博国际登录入口

制作旅游目的地:为社会服务?

世界各地的地方正在转化,重组,重新发明,以吸引国际旅游市场。开发商,政治家,银行家,投资者,酒店,企业家和企业家有助于根据需要,需求,期望,欲望的重新制定地点,并希望在全球大量旅行者围绕地球跳跃苏格兰威达苏格兰舞会搜索经历.但是,这个问题是:谁从所有这些变化中受益?这些新的旅游景点真的只会受益强大的政治家,开发商和投资者吗?或者他们在一些更大的意义上为社会服务*亚博国际登录入口