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占领华尔街的公共领域

我继续回到公众领域,正如哈贝马斯最初描述的那样,我认为今天的进步政治运动:占领华尔街及其全球范围,匿名组织及其更加戏剧化和政治化的分支Lulzsec,并逐步形成独立的有线电视新闻网络。互联网活动,电视新闻权威的意见,而基于街道的社会运动,每一个都暗地或明确地共同构成一个更大的公共领域。作为学者,我们需要抵制将一种形式的抵制排除在外的诱惑,因为这与社会公正或分析无关,相反,我们认为这三种抵制都是在媒体生态中共同工作的。

亚博国际登录入口渐次

到底是我的问题,还是Scribd的商业模式彻底崩溃了?

有人告诉我如果我错了,但是,这种涂鸦式的商业模式是否至少是这样的:

  1. 鼓励人们将扫描的全部书籍上传到涂鸦网站,以侵犯版权。

2A。向人们收取下载盗版或

2 b。向上传更多盗版材料的人提供盗版拷贝,使宝箱对选择2A路线的人更具吸引力

  1. 只删除那些出版商抱怨的pdf文件

  2. $ $ $ !

老实说,现在我在谷歌搜索的内容中,有一半似乎是指向涂鸦文档的链接。它像Napster,如果Napster是为那些想把Deleuze的小作品推到云端的欧洲研究生设计的。

我知道有一个PDF共享的地下经济,研究生和其他人参与其中,我才刚刚开始理解,但是Scribd怎么能在这个问题上如此厚颜无耻呢?还是我错过了什么?

珍妮不改你的号码

在你的社区或你正在学习的社区,谁被推销?输入邮政编码Prizm市场细分系统返回五种社会经济类型总共有67种可能的类型)。真正有趣的是阅读营销人员梦寐以求的所有不同类别的文章。这是一个闪光视频这让我们得以一窥数据是如何生成和组织的。

这里有一些来自我的生活地理的PRIZM片段-

我现在住的地方,纽波特纽斯VA:

  • 蓝筹股蓝调-一种适合不同种族的舒适生活方式,年轻的,拥有高薪蓝领工作的庞大家庭
  • 家庭双重奏-主要由65多个单身人士和住在郊区老家的已婚夫妇组成的中产阶级。
  • 新的开始——家庭的生活水平一般都不高,这是过渡期公寓居民的典型特征。
  • 公园长椅老人-教育程度和收入都不高,这些居民保持低调,久坐不动的生活方式。他们的节目是收视率最高的节目之一,尤其是白天的肥皂剧和游戏节目。
  • 郊区扩张——他们有体面的工作,拥有老房子和公寓,追求美国梦的保守版本

我的论文现场,切罗基,NC:

  • 乡下人-居民往往很穷,55岁以上,住在更老的地方,中等规模的住宅和制造业住房
  • 美国的基石——教育水平不高,庞大的家庭,和服务工作,这些居民中的许多人努力维持生计。四分之一的人住在移动房屋里。三分之一的人还没有完成高中学业。
  • 蓝色的高速公路-对居住在偏远城镇和农场的中产阶级下层居民的突出。在这里,婴儿潮一代喜欢打猎和钓鱼;女人喜欢缝纫和手工艺品,每个人都期待着去听乡村音乐音乐会
  • 十字路口的村民——经典的乡村生活方式。居民都受过高中教育,低收入和适度的住房;四分之一的人住在移动家庭。
  • 猎枪和皮卡车——拥有猎枪和皮卡车的人的生活方式接近最高水平。这些美国人往往很年轻,拥有大家庭的工人阶级夫妇

我父母住的地方,在奥斯汀的一个豪华区,TX:

  • 美国梦——在这些多语种的社区里——每十个人中就有一个人说英语以外的语言——中年移民及其子女生活在中上层社会的舒适之中。
  • 波希米亚混血儿——种族多样,年轻单打的渐进式组合,夫妻从学生到专业人士的家庭。在他们时髦的排屋和公寓里,波西米亚混音师是最早的尝鲜者,他们很快就会去看最新的电影,夜总会,移动PC和微酿。
  • 金钱与智慧——高收入,高级学位,以及与他们的资历相匹配的复杂品味。这些城市居民中有许多是已婚夫妇,很少有孩子住在时髦的小房子里,修剪好的地段
  • 城市成就者-亚洲新兴移民的第一站,南美洲和欧洲。这些年轻的单身汉,夫妻家庭成员一般都受过大学教育,而且种族多样
  • 年轻的淘金者-富裕的,受过高等教育,和种族混杂,年轻的数字社区通常充满了时髦的公寓和公寓,健身俱乐部和服装精品店,休闲餐厅和各种酒吧

我在图书管理员博客/网络漫画中第一次看到这个消息,架子上检查,任何暗恋图书馆的人都必须阅读。波西写道,她是在《生活黑客》中第一次看到它的。

电视自由人

下周将有多达5万人居住在黑岩城,暂时的酒店由志愿者在内华达州沙漠贫瘠的碱性平原上建造,为期一周的个人表达和社区庆祝活动,距离硅谷只有半天的车程。这是燃烧的人,这是一个极具参与性的活动,在这个活动中,许多在数字创意产业工作的人设计出了协作的乌托邦,并将其理论应用到他们开发的社交网络软件和平台中,并要求我们用我们的创意盈余来填充这些乌托邦,公共能源,以及视觉表达的人性。科技文化历史学家弗雷德特纳(FredTurner)表示,焚烧人是一个“社会技术共享体”,是加利福尼亚数字媒体产业的文化基础设施。这是一个试图记录焚烧人类是如何以及为什么是一个“概念证明”,“贝塔测试”以及网络公共工程的实践实验。

下面是例子。《燃烧的人》影响了由阿尔·戈尔(Al Gore)的用户生成和公民新闻有线电视网Current TV发起的三个项目,使媒体制作民主化。示例包括当前的查看器创建的内容(VC2)程序,他们的社交媒体网站 当前网站,和 电视自由人就像燃烧的人,每一个项目都试图从人群中汲取知识,并将观众转化为活跃的生产者。我的观察是,炙手可热的人和当前对用户生产商业模式的强调被资本主义迫在眉睫的压力所包围。
现在是我所说的数字社会创业的一个例子。它是一家以使命和市场为导向的新媒体初创企业和电视网络公司。原产地,所以这些公司走了,这项使命先于市场。随着时间的推移,市场取代了使命。2005年成立,其使命是使媒体制作民主化,并为其他人提供一个讨论民主未来的平台,以及将民主作为治理动态指南的声音聚宝盆。考虑到世界各地脆弱的民主国家,跨国公司整合媒体系统,全球各部门的广泛合作,图形界面和专业级录像机的可用性2005年媒体民主化的尝试是及时而有先见之明的。

当前关于内容制作者的第一个想法是不要通过VC2程序对内容进行众包。他们不打算挖掘制作观众的电视节目。目前,该公司最初计划雇用20-30名数字通讯员来世界各地制作内容。一个现在的员工跟我说,刚从本世纪初的《火人》中走出来,运用“燃烧人”的开放参与模式,通过提问来反对数字通讯模式的排他性。“就像燃烧的人,我们为什么不让所有想参加的人都进来呢?”这种精神融入了VC2的创作,授权任何业余纪录片制作人为电视制作内容的项目。这是第一个用户生成的电视网络背后的推动力。

2005-2008年,current的网站是www.current.tv。这是一个专门供VC2制作人上传和评论短片的空间。2008,高层管理层认为这太精英化了,他们想要更多的流量,所以他们组建了一个营销团队,工程师,创意总监们来设想新网站,current.com。其中一位富有创造力的主管,贾斯汀耿氏,参加第一次会议集思广益当前网站

我挂了一张火人的地图,拿了一本天文学杂志,剪下了星星和星团的照片,星系和星系团,超星系团真的很漂亮的哈勃图像,把它放在燃烧的人类地图上,我看着[我的同事们]说,“这就是我们要做的。”他们说,“那是什么?”我说,好的,在这里和我一起工作。我们将从燃烧人的组织原则开始,很轻,精益的组织。我可能说错了,但是大概一年有12个全职员工其他的都是志愿者。但是他们建立了结构,他们制定规则,他们定义参数,然后邀请任何人,任何人只要呆在禁闭的地方就来做他们想做的事,遵守规则,遵循预先确定的参数,他们可以做他们想做的任何事情。'…你从一个组织原则开始,一个框架,事情是这样的,这是晶格,但它是空的,我们会做一些关键的事情,我们将邀请任何人,只要他们遵守规则,在框架内发挥作用,他们可以随心所欲地建造。所以星座和星团是用来代表信息星座的。

他们希望用天人合一的图形隐喻,将参与数字化的公众联系在一起。冈恩试图激励他的同事们,让这个系统像《燃烧的人》(Burning Man)大门前的黑岩沙漠一样开放、空旷、充满可能性。

利用他们在参与性社区中的共同利益,自我表达,作为一个对话平台的技术——以及他们在旧金山硅谷前哨索玛相距仅几个街区的近距离办公室——《火人》的制片人和组织者开始策划一种更具活力的关系。结果就是电视免费烧录。将专业和业余的现场制作与第一人称纪录片和声乐诗的电视美学相结合,营利性的大众传媒电视公司在Playa现场直播了四年的内容,2005—2008年。考虑到《燃烧的人》必须避免所有形式的商业化,以及严格的媒体允许程序,甚至在《燃烧的人》中使用静止摄像机,电视自由烧录人是当代烧录人共同理想和审美观的证明。

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我试图把一件骇人听闻的事件与数十亿人使用的重要技术和经济数字系统联系起来。我们的目标是了解虚拟空间中的互联网实践是如何与物质空间中的现实世界实践相结合的。《野人心智》的作者雷克斯冷静地说,Facebook的CEO马克·扎克伯格的目标是“脚手架”社会带支撑梁到人与人之间的沟通网络,目前存在或可能不存在,没有结构化的竞技场。雷克斯说得对。社交媒体和社交活动,就像虚拟的和实际的一样,是共同构成的。然而,有些东西仍然胜过这种对身心二元性的超越。

商业上的紧迫感笼罩着企业化社交媒体的用户,正如本周末在黑岩城的自由之火中挥之不去。在一系列动作中,Current的使命是使媒体制作民主化,但现在却越来越偏离这一目标。在紧张的经济形势下,风险投资家的钱越来越少,current已经开始利用其主要资产,其电缆许可证,通过放弃VC2程序,依靠传统的专业编程。

火人,另一方面,仍然是个勇士,过度的,以及由网络文化所编码的理想社会性的特权物化。去年大约这个时候我写了布莱克罗克市新兴的旅游业,但是现在,黑石基金会为骨干员工做了巨大的工作,向数百名艺术家提供艺术基金,并提供一个相对自由的商业环境。作为一个非盈利的季节性狂喜活动,燃烧的人比现在更容易完成任务,一家在竞争激烈的电视市场中盈利的公司,负责一年365天的24小时节目制作。

开放,解放,透明度,相对论,民主,信任,非隐私,合作是网络活动者和规划者以及燃烧人的共同起源神话。这些理念被编码到硅谷和黑岩沙漠周围的其他地区的数字建筑中,并分发给全世界免费使用。这些数字社会系统和活动组织由其使命塑造,并由优化组织增长的必要性驱动。每一种理想都有一个保质期,通常由于利润的需要而缩短。商业化所要求的对使命的妥协是在裁定社会企业家模式的可持续性时需要监测的实例。

文化人类学关于商业文化的虚拟问题

文化人类学雄心勃勃的网站并不像一些人所希望的那样成功——它是成功的论坛(至少可以这么说),“补充材料”部分不仅是一个未被充分利用的尝试,添加多媒体链接,以补充印刷文章,它使用了那个疲惫的老“我资本化了一些东西来制造双关语!了解了?!'只有詹姆斯·布恩仍然认为的疲惫的80年代前卫风格是迷人的。也就是说,然而,他们决定出版一本虚拟发行《论商业文化》非常受欢迎,也非常有趣。不公平地嘲笑了网站的文体学,人类学最近转向对“商业文化”的研究,因为它对前人的解释方式存在问题,而且无法建立跨学科的联系(如果我的文章发表的话,你可以稍后阅读),接着赞扬CA提供了这些材料,并促使我们思考数字选词可能意味着什么或信号。

基本的想法很简单。CA创建了一个网页,链接到2009年至2003年间撰写的五篇主题相关的文章。文章是开放访问(huzzah!),网页包括一个简短的社论介绍和一个链接到其他相关但没有的文章,显然地,切伤口。

现在,把一本杂志上最伟大的作品编纂下来,以呈现一幅过去的景象,使未来的研究成为可能,这不是一个新的想法。殖民主义和文化从社会和历史的比较研究中收集了几篇经典的历史/殖民主义/权力论文,有三卷美国人类学家的论文,《民族》(我认为是)也编辑了一卷政治人类学的文章。Sage专门从事期刊的特殊期刊(如用定性的方法研究精英,一个卷,它是,悲哀地,在很大程度上远离了新的商业人类学)和期刊之间的界线,会议,选集已经变得如此脆弱理论,文化,与社会他们有时似乎正式超越了流派。

但是CA的新颖和有趣之处在于他们并没有把它作为一本实体书出版。原因很容易理解——在一个pdf文件激增的时代,对这些文章进行物理配置的价值急剧下降(记住,它曾经是相当有价值的)。CA通过有选择地过滤它来为他们的工作增加价值,当然,让每个人都可以使用它。仅仅通过链接来进行选集意味着什么?这是个有趣的问题。

首先,它使我们开始看到编辑的卷和其他类型之间的相似性,我们可能没有理解与之相关。这是一本电子选集还是教学大纲?是编辑过的书还是阅读清单?是网站还是课程阅读器?教学大纲,读者,阅读清单为学生创造了有用的过去,而编辑后的作品往往是权威的作品展示,反过来又衍生出新的作品。我想我一直都明白,这两件事都涉及到重估过去,走向未来,但这里的相似之处尤其引人注目。

第二:因为一路往下都是链接,没有理由说CA必须只使用CA冠词。为什么不创建一个更广泛的编辑卷?有权利问题,当然,以及当你的权限不再仅仅是一本杂志而成为一个完整的互联网领域时,你会在哪里停止寻找的问题。可能是法律制度和我们自己的想象导致我们在想象选集的时候,脑海中保留着一本物理期刊的幽灵。

第三,当然,事实是,这对CA的“品牌”很好。开放访问意味着更好的宣传,智能过滤(文章的选择很好)意味着CA不仅因为发表这些论文而获得荣誉,但是把它们包装在一个漂亮的小包装里。当然在未来,当人们以宗教虔诚的态度引用马扎雷拉和何作为新事物的创始人时,我可以说“我们先到那里”。

无论如何,尽管我有圈套,我认为CA做了一些非常有用的事情,并且很有启发性,我鼓励你去看看——谁知道呢,甚至可以给论坛注入活力。

Twitter时代周刊:人类学版

我之前提到过我保持推特上的人类学家名单*现在,该列表已成为协作编辑的一种方式。不断更新的在线报纸,感谢Twitter Tim.es网站。我完全依赖Twitter time .es来从我们的推文中列出这个列表,但我强烈建议你看看数字人文学科这是一个非常好的网站,建立在一个类似的概念。

这意味着,如果你在Twitter上的人类学家名单上,并且你在Twitter上发布了一个新闻故事的链接,你实际上是在投票让这个故事出现在Twitter Tim.es页面。因为名单仍然很小,只需要几张选票,但希望随着越来越多的人类学家加入Twitter, Twitter将更加关注人类学话题。

*欢迎大家加入名单,但我确实要求你至少有三分之一的tweet是英文的,你经常在推特上谈论有关人类学的事情。如果你想在名单上,给我发个推吧克里姆

让我们为AAA博客而放弃吧

我想我之所以对我们的专业组织如此挑剔,并不是因为我是某种粗鲁的人,而是因为它经常做错任何事。在信贷到期时给予信贷的精神,因此,我认为是时候放弃它了,去参加美国人类学协会的“新”博客了:AAA的博客。在博客数量激增后——我认为AAA为它想要发布的每一篇文章都创建了一个独立的博客——这个新的整合博客已经真正开始起步。该博客设法平衡了机构样板与对我们学科历史上的事件的更衷心的纪念,以及两者之间的一切。它不是你被激怒或震惊的地方打好无花果在这一点上,但它成功地为我们学科的专业组织树立了一个既体面又不枯燥的形象:他们追踪AAA会员的任命,他们有一组穿着正宗纺织品、玩iPhone和笔记本电脑的土著儿童的Flickr照片流,宣布资助,等等。它是人类学文化圈中一个重要的生态位,最终得到了填补。所以,让我们为AAA博客——干得好!

贾妮丝·哈珀和公众知识分子

我的好朋友埃里克·罗斯(经典之作的作者)马尔萨斯因子;在我的书里看看他那篇很棒的文章冷战初期的人类学)在《豪猪》(Porcupine)中对珍妮丝·哈珀(Janice Harper)的风流韵事写了一篇长篇分析,他的在线政治分析杂志,专注于大学与女教授之间的劣质记录和老一套的公众知识分子发现自己一次又一次地陷入困境。

为什么是贾妮丝·哈珀?很大程度上,我想,因为她是一个女人,在一个特别落后的大学环境中,她恰好相信真正的性别平等。但是,莱斯利·夏普也含蓄地预测了她在写作时会发生什么,在她的评论,那个“哈珀不出拳”。珍妮丝对不受欢迎的课题所做的批判性研究是她智力完整的标志,我们最需要的是学术。

阅读全文豪猪当你在那里的时候,看看埃里克和他的激进主义作家们提供的其他材料。

业主目前和过去的适应生活方式

要找到它并不容易,但詹姆斯·费尔南德斯的主页绝对值得一看。费尔南德兹是,当然,一位非常著名的人类学家,有着悠久的人类学写作历史,比喻,人文主义,隐喻,还有更多。该网站1994年前后的布局有点怀旧的魅力,就像你在全新的Mosaic浏览器中看到它一样。它的特点是结合了高学术形式和费尔南德斯自己顽皮的嬉戏。最重要的是,它有内容。该网站不仅收录了费尔南德斯的许多作品,但他的日常生活中也有很多不可忽视的事情-圣诞卡,他的校友杂志,最重要的是,真正神奇的教学大纲。整个事情深深地唤起了一位教授的生活,从个人挑选的最喜欢的作品到淀粉衣领对业主生活历程的描述。并不是所有人都会被费尔南德斯的民族志思维模式所打动,但是作为个人网站的例子,尤其是对于一位在推特上没有断奶的退休教授来说,当然值得一看。

优生学图像存档

优生学

博宁波音凯丽·麦克拉伦指给我们看美国优生学运动图像档案馆。尽管基于Flash的界面令人讨厌,该站点是一个有用的资源。

很难相信优生学在这里和在没有看到视觉证据的情况下一样受欢迎。这里的图片包括健康家庭竞赛,美国白人在州博览会上竞争——就像牛一样——以决定谁的繁殖能力最好。(一定要退房这次旅行展览)许多文档和传单链接犯罪行为移民遗传。(哦,具有讽刺意味的使用swastika以表明德国人的种族劣势!)接口相当笨重,但值得一试。

以20世纪初美国优生学运动为背景,你可以做得比(嘉莉的)更糟采访历史学家丹尼尔·凯夫莱斯